近段时间我读了《做事先做人》这本书，让我感触很深。这本书的上篇“做人”有五章，分别写了做人、沟通、性格、交友和品行五方面。下篇“做事”有六章，分别是合作、谋略、思考、目标、行动和成功。这本书让我明白了做事的态度决定做人的态度，工作质量决定生活质量。
这本书资料简单明了，利用许多的小故事穿插入每个话题中既形象有简明命了地表达了其中的涵义，很容易让人结合实例对照自我，回顾自我平时做事的态度和应对一些事情的心态，从而进行比较，很明显地找出其中的错误，并能根据提示准确地改变心态，真正体会做事先做人。“工作是唯一能让你致富的事”，这句看似很空洞的话其实并不空洞。读了这本书后，让我对工作有了一个全新的认识，工作是不分高贵与卑微的，不管你是马路旁边的清洁工，或是某公司的白领对待工作都要有努力、负责、勤奋的态度。比尔盖茨曾说过：“无论在什么地方工作，员工与员工之间在竞争智慧和本事的同时，也在竞争态度。一个人的态度直接决定了他的行为、决定了他对待工作时尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是进取进取。态度越进取，决心就越大，对工作投入的心血也越多，从工作中获得的回报也就相应地越多。”
他的这一席话很好的诠释了工作的意义，和对人对工作的态度。俗话说：“态度决定一切。”对工作有崇高态度的人能够把“卑微”的工作做成伟大，同样，缺乏事业心的人把崇高的工作做成卑下。可见态度对于每件事的重要性。作为教师的我们，更要树立好做人做事的态度和工作的态度，只要努力的、勤奋的、负职责的去工作，在工作中付出艰辛，获得收获，从而享受喜悦的过程去领略到真正的欢乐。
杂交水稻之父科学家袁隆平说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”自古以来，我们祖先就提出了“修身、齐家、治国、平天下”的古训，把修身放在第一位，讲的就是，不论做什么事，做人是前提。
如果一个人不会做人，无论他有多渊博的知识，多强的本事，多高的水平，都不能称得上是一个完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏实实做事，真真诚诚交友，这样的人生就会顺利许多。这就是我读这本书的初步感受。
从书中的几个章节：“上帝偏爱他，让他洗马桶”、“努力让自我做到不可替代”、“每一天多做一点，结果大不一样”等等理念，能够看出，一个人想在单位立足，想取得事业的提高，就必须经过意志的磨练、具备精湛的技能、勤奋的品质、尽职尽责的工作态度。著名的成功学家拿破仑·希尔说过一名话：“供给超出你所得酬劳的服务，很快，酬劳就将反超你所供给的服务。”它提醒我们不要仅仅为了薪水而工作，工作是个人的立身之本。今年是“xx”开局之年，党的事业正站在新的起跑点上，作为边防部队的一名干部我们要走在时代的前列，大力支持地方建设。要树立具有创新意识、大局意识，为地方经济建设和发展包好加护好行。所以，我认为在做人做事上首先要做到以下三点：
一是涵养品格，以德修身。要做一个诚信的人。对于一名党的干部，就是对同志要负责，不欺骗，不讲空话，忠于职守。对领导要忠诚，讲实话、不虚报、不瞒报。要做一个谦虚的人。谦虚不仅仅是美德，更是一种付出。要有平和的心态，对荣耀、成绩与提高能坚持一种平常心;要坦荡，不骄傲不气馁，不妒忌别人的优点，也不嘲笑别人的缺点。要做一个懂得感恩的人。时刻怀有一颗感恩的心，珍惜自我的岗位，增强社会职责感，以真心应对他人、应对社会，感恩他人，感恩社会。要做一个勤学的人。学习是提高的阶梯。要发挥参谋助手作用，把学习当成一种职责，从书本、实践中学习，做到学与思相结合，学以致用。
二是要爱岗敬业，以干立身。要爱民、爱岗位。岗位不仅仅给了我们干事创业的舞台，还给了我们养家糊口的工资。我认为每一个边防官兵都要对自我从事的工作充满热情，仅有这样，工作起来才有干劲、有盼头。要踏实敬业。敬业的人是不甘于在平庸中虚度岁月、勇于探索的拓荒者，是敢于创新、不断奋进的奉献者。“莫斯科不相信眼泪”。一个不能做事办事的人最终是得不到领导同志们信任的，也决不会是成功者。当然，在干事创业的过程中也会历经各种磨练。孟子云“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，所以，做事的过程就是磨练的过程、成长的过程。作为党的部队干部要有善谋之心、创新之胆、创优之劲、担当之责，像曾国藩低调做人，像胡雪岩高调做事，把职责担起来，把职责尽到底，用满腔热情投身到工作中去，干一行、爱一行、精一行、成一行。
三是坚持清正，以廉洁身。要想成就一番事业，就要以廉律已，以廉洁身。也就是心术要正，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系。生活要俭，弘扬两个务必，坚持和发挥好的传统和作风，精打细算，不铺张浪费。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把好事办好办实情趣要高，净化自我的社交圈，开阔自我的视野，培养健康的爱好，永保进取向上的生活态度。
职场感悟：先做人后做事
做事，还是做人
很多刚进职场的年轻人，仗著聪明才智，总觉得「实力决定一切」，做人不重要。对於不如自我的人，不是当面嗤之以鼻，就是在背后抱怨。
甫接任美商联邦快递公司台湾区总经理一职的朱兴荣，回想11年前，自我就以前犯了这个「每个聪明人都会犯的错」。
当时从美国念书回来，担任小工程师的他，每一天只管窝在自我位置上，按时间完成专案即可，根本无须搭理其他同事，更遑论跨部门的合作。
因为专业表现亮眼，受到当时的总经理陈嘉良(现为联邦快递中国区总裁)器重，朱兴荣被点名担任一个囊括国内外中高端主管的跨部门专案主持人。
一向是「拼命三郎」的朱兴荣，过去任务有瓶颈，顶多熬夜加班就能过关，没想到这次却栽在一个他眼中，紧要关头只会「推脱」的主管身上。
他记得，当时专案流程出了问题，整个团队务必24小时进驻，体力、压力都不堪负荷，还要召开应变会议。
就在会议进行到一半，心力交瘁到临界点的朱兴荣，又听到那位让他「感冒」已久的主管，没有办法又抱怨不休，他一时难掩怒气拍桌大喊：「这件事沟通很多遍，不明白到此刻为什么还不做，如果有人不想做，这个专案也不用继续了!」
随即，这位仅两年资历的毛头小子，竟然当著众多高端主管的面，天塌下来也不怕似地甩门而出。
这堂课，课本没教，老板、同事不会直接讲。这堂课，没有文凭，无法毕业，许多人学一辈子都学不会。这却是职场上最重要的一堂课：「做人」。
做事要紧，还是做人优先做「好人」还是做「自我」「人缘好」，会不会转成「滥好人」为什么有人总能广结善缘，有人却老是处处树敌这些带给你无穷烦恼、却找不到答案的难题，《Cheers》杂志透过各种过来人的亲身经验，为你淬炼出透过考验的人生智慧。只要厘清困惑，掌握策略，做人其实没有那么难。
做人难!
上海皇帝杜月笙曾说，人生有三碗「面」难吃，一是场面，二是钱面，三是人情面，其中，最难吃的正是人情面。
偏偏这碗难吃又难捧的「面」，在学校往往没人会教，出了社会又没人敢教，於是，我们得凭本能，不断在人情困境中，学会做人的潜力。
尽管不容易，但并非没有脉络可寻。只要你能先厘清关於做人的几项大哉问：比方说，到底是做事重要，还是做人重要
拿针戳人，还是拿针缝衣
直到深夜12点半，呆坐座位已久的他，感受肩上一双手的重量搭来，转身只见堆满笑容的陈嘉良缓缓说：「你阿，就像一根针，戳人会痛阿!若把这个针拿来缝衣服，就会很有功效，不明白你为什么要去戳人」
「不是我要戳人，是他逼著我去戳人，我受不了!」朱兴荣气愤地说。
陈嘉良接著响应：「喔，因为你受不了，所以你就不去缝衣服，而去戳人我明白你心里很多委屈，在这个时刻，你若能把所有精力拿来缝衣服，大家会更感激你!」
朱兴荣笑著说，当时自我一心想把事情做好，产生盲点，陈嘉良这番「戳人与缝衣」的道理，让拘泥在「你错我对」节骨眼的他，顿时心门大开：「与其当场让他难看，不如直接向他伸出援手，把事情解决了更有效率。况且，若我坐了他的位置，不见得能做得比他好!」
从小一路顺遂，自我要求极高的万事达卡国际组织资深副总裁暨中国区总经理江威娜，同样也历经不会做人的青涩岁月。
初入职场：80%做事，20%做人
回想刚入社会前几年，她曾为了打入同事的午间闲聊，无意间「贡献」了话题主角的一些私人秘密。
当时专注做事的她，忽略写字楼常有的主角竞争，此番被有心人炒作的「爆料」，不仅仅伤害了当事人，毁了友谊，更让她重新思索做人的道理。
一般而言，年轻人容易陷入「做事」比「做人」重要的思考，因为做事的目标明确，短期即可见真章，投入与反馈十分直接。
反之，做人得应对「一样米养百样人」，不一样主角的适应与考验，讲究的是长程的累积，无法立竿见影，且随著职位升迁，扮演的主角趋於复杂，难度还愈来愈高。
「在投资报酬率的权衡下，做人的重要性常常被视而不见，」江威娜分析。
她语重心长的提醒，要想出类拔萃，职场上的确存有做事与做人的「比例策略」。
初入职场前5年，至少要花80%的力气在学做事，另外的20%花在学做人上。随著任务技巧日渐熟练，做事所需的时间减少，就要调高比例，将更多的注意力，花在做人的学习上。「当同侪还在斤斤计较做事的方法，你却能开始展露做人的本领，带领团队解决问题，就很容易在这个阶段变得耀眼，」江威娜强调。
第二个令许多人困扰不已的难题，是做人，还是做自我
做人，还是做自我
虽然明白做人重要，但一想到为了和谐，得委曲求全，隐藏自我的本性，就让人痛苦不已。
「外圆内方」这句被中国人奉为做人最高境界的成语，在德州仪器半导体技术公司大中国区总经理郭江龙看来，即是最好的答案。
他解释，所谓「外圆」，指的是显露在外的态度行为，讲求的是「圆融」、「和气」;「内方」，则是指隐於内心的策略信念，譬如「正直」、「诚信」，扮演最终一道防线，不会因压力或环境改变而弃守。
一般人常误解「外方内方」或「外圆内圆」的「表里如一」，才是真正做自我。即便如此，所谓「表里如一」，也不是随兴所至的任意妄为。
表里如一新解
《记得你是谁—哈佛的最终一堂课》中「表里如一」一文指出，所谓「表里如一」，指的是不必为了做人而彻底放弃自我，而是该懂得如何区分私底下与任务时的自我，以维持一种「身分」的平衡。
他认为，你能够在公、私生活中拉上一道纱帘，而非一堵无法穿越的砖墙，以方便随时互通，又能区隔彼此的差异。
一旦懂得主角转换，熟练地穿越这道纱帘，就不必放弃自我，转成双重人格。搞笑的是，愈能善用这个方法，愈能拥有独特的优势：一是在职场上，因为不背离本性，往往能展现某种个人风采，博得最多信赖。
当你回到私人领域时，你能做你想要的自我，家人与朋友对你真实的回报，更能平衡你在职场的情绪起伏，成为你的后盾。
不管是从「方」到「圆」的琢磨，抑或是「内」「外」自我的转换，为避免过犹不及，究竟分寸该如何拿捏，往往是做人最难的地方。
做人，并不等於要做「滥好人」。
做好人，还是做滥好人
廿一世纪公关顾问公司总经理俞竹平认为，以情绪管理的角度来看，若把自我磨得太圆，常会让人觉得城府很深，有一种不可亲近的感觉。
就像瓷器与陶器同样是容器，但瓷器讲究上釉，光可监人，却只能供在高处欣赏。反之，陶器刻意留下手纹，少了完美的光泽，却多了一种性格上的天真。
但最为人诟病的是怕得罪人，只知一味讨好，成为不知策略为何物的「滥好人」。
滥好人落得两面不讨好
引进「卡内基训练」，娴熟沟通的黑幼龙，分析人际关系的模式，有以下4种状况：
第1种状况，叫作「操纵」，这类人想的是自我的益处，占别人便宜，当别人明白吃亏时，就会离你而去。
第2种状况，叫作「退让」，这类人误会好的人际关系是靠让步，所以愿意自我牺牲，让别人占便宜。亏吃多了，久而久之，也会渐渐脱离人群。
第3、第4种分别为双方都倒楣的「两败俱伤」，以及互相拉抬的「双赢」。
别以为当个滥好人，什么都说好，什么都慷慨答应，就能获得好人缘。
黑幼龙指出：「滥好人的下场，就是第2种人际状况，没有策略的结果，不是为兑现承诺而过劳死，就是被追债的人逼得逃之夭夭!」
台达电子人力资源资深处长倪汇锺回想，过去在飞利浦半导体显示器事业部15年间，叁与不少次决定高端接班人的会议，一字排开的候选名单中，每个都是过关斩将的佼佼者。
激烈的评选过程，彷佛《谁是接班人》的生死大会现场，全球大老板与人资高端主管比邻而坐，逐一讨论历年来绩效考核的报告，「常常被判出局的，不是做事潜力较差的人，而是大家口中的『滥好人』!」
niceguy≠rightguy
在老板口中，简单一句“Heisaniceguy，butnottherightguyforthisposition.”(他是个好人，但坐这个位置他不是对的人)，乍听起来客气，言下之意是「公司不是迪士尼乐园，你仅好人缘，不代表你成了领导者，就会懂得该硬则硬，遑论激发员工潜质，展现组织的战力!」倪汇锺强调。
到底做人就应朝哪些方向学习，才能突破此刻的格局抱著「不计较」的态度是第一步。
不计较，就像别在襟上的鲜花，能让近悦远来，无形中增加做人的广度。
不计较，增加做人的广度
江威娜以前碰到一位既聪明、学习潜力又强的人才，他在同侪中十分突出，本来是江威娜亟欲培养的干部。没想到几次叁与团队合作，他最在乎的只是自我能享有的资源与利益，而非对团队的贡献。
江威娜不免感到失望：「一个不谈付出，只会计较的人，难保到高位，他不会为了个人私利，牺牲整个团队的利益。」
其次，少了包容的心，若他当上领导者，肯定做不好coaching(教练)的工夫，无法带领团队中的落后者。
「若他一向没有察觉，也不愿意改，即使让他独立作业，因为个性，也会很快遇到任务瓶颈而退出，沦落职场流浪一途，」江威娜断言。
位居高端，若能有不计较的胸襟，除了增加自身的高度，也会感染员工，成为效尤的对象。
当前任教於高雄餐旅学校的前亚都丽致总经理苏国，对总裁严长寿就有如此的观感。
一次两人共同出差到夏威夷，投宿的是全球赫赫有名的顶级旅馆哈蕾柯兰妮(Halekulani)，一路上严长寿如数家珍地对这家旅馆赞不绝口。
Check-in后进房，苏国被眼前拥有大客厅、大浴室，还有夏威夷绝佳海景的房间所震撼。他念头一转，总裁的房间必须会更惊人。
没想到，敲门后推开一看，竟然面积著实小了三分之二，更无景观可言，他不禁大惊失声：「他们竟然把房间弄错了!」
只见严长寿笑著说：「我已经住过了，你出差很累，这算是慰劳，就好好在里面体验一下。」并坚持让苏国连续住了两夜。
即使已退出亚都丽致多年，这段为苏国津津乐道的小插曲，在旁人忙著计较的当下，总会出现脑海，让他若有所悟地会心一笑。
谦卑的力量
「稻穗愈饱满，腰弯得愈低」、「竹子愈高，竹尾弯得愈低」这些大自然的道理，讲的正是「谦卑」的重要。
因为谦卑，你会居安思危，你会留意翼翼，你会拼命学习，你也会努力改变。最终，你担心的事会消弭不见，你的弱点也能补全，你意料不到的收获也会在谦卑中获得。
只是愈在高峰，人愈不容易察觉谦卑的力量。霸菱证券投顾公司总经理陈诗舜就指出，金融圈充满大起大落，以前睥睨一切，如今落魄失意的例子，可说俯拾皆是。
他举一位知名的金融新贵，靠著「向上管理」，头衔一路窜升。对下属极为傲慢的他，享受平步青云的快感之余，却忘记自我已「掏空」多年奥援他的专业团队。当他随跳槽水涨船高，只身就任遭遇困难，才发现自我潜力有限，但身边已无人愿意伸手协助，屡次被新老板「请走」。后续任务转换，更因referencecheck(背景调查)，不断栽在他过去得罪的人的负面评价里，而一蹶不振。
厚道，做人更高境界
在谦卑之外，若能做到厚道，先一步替人著想、留余地，才真正是跨越做人更高的境界。
曾遭遇1997年亚洲金融风暴，从公司因跳票濒临倒闭，到如今谷底翻身，称霸台湾精密机械业的台中精机就是一个好的例子。
经营超过50年，第二代接棒经营的台中精机总经理黄明和指出，早年客户多是师徒相传的黑手业，在工厂里待了3年，就能出师自我创业。
黄明和的父亲看这些年轻人在创业初期，难免资金短缺，总会大方地要他们先将设备拿去用，日后慢慢分期付款即可。甚至，有的下游经销商没钱进货，他还会劝他们先把机器拿去卖，先赚了第一笔钱，才能打好基础。
黄明和指出，由於父亲总会替人著想，培养的许多客户都是从第一代祖父辈开始，第二、第三代接手买新的机器，演转成关系深厚的三代交情。其中，还包含夫妻档、兄弟档、父子档。
没想到父亲以厚道待人，之后竟救了黄明和与自我公司一命。
黄明和回想8年前，受亚洲金融风暴波及，国产汽车、东隆五金陆续爆发地雷股危机，中部地区许多上市公司都垮了，台中精机也因财务杠杆过度操作，20亿元融资遭银行冻结，顿时陷入困境。
奇妙的是，当遭逢相同命运的同业如杨铁，早已被协力厂商拉白布条、围厂闹上电视新闻，台中精机却显得异常平静。
不仅仅客户没有抛弃，协力厂照常带给零件，应对同业挖角，台中精机的高层主管没有一个异动，一齐度过了最艰难的阶段。
黄明和心有所感地说，从此他深刻体会到「天助自助者」的道理。
他强调，「自助」两字，就是过去你所积的阴德，对他而言，也就是父亲打下人情的基础，让大家愿意信任，才能赢得东山再起的机会。
人生的做人课，不仅仅没有文凭，也不可能毕业，连当过英国首相的邱吉尔都承认，自我到了65岁，才悟出一些做人的道理。
但不管是管理、领导、乃至於人生真正的成功与圆满，没有一项不是围绕著「如何做人」。这堂最重要、也最容易被忽视的课，你学好了吗？
先做人后做事
做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，在商业社会里打拼，仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。
天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永久都是边缘人！”的确，仅有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。
成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。
你种下什么，收获的就是什么。
成功者之所以成功，在于做人的成功！
失败者之所以失败，在于做人的失败！
无论如今你的人生事业处在什么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告，你将受益终身；无视这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。
先做人后做事，我们要做什么样的人？
一、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最秀丽、最让人感动的一缕。人生不必须人人都很成功，不必须人人都能成为英雄豪杰，但必须要善良仁慈。善良是和谐、完美之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与完美。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能所以帮忙别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自我，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自我。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自我，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不必须要顶天立地，轰轰烈烈，但必须要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
二、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”。拿破仑也以前说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名言就是告诉我们，做人就应有信仰，就应有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是到达人生顶峰的动力。完美的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自我的往往不是别人而是自我，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自我闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，仅有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自我拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，应对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你是否有信心。
三、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，仅有不肯欢乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自我。仅有超越它们，才可体验自在与欢乐。拥有一颗欢乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。欢乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足欢乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样能够悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自我乐观了没有。
四、做个有教养的人
中国是一个十分讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠潜力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是就应知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，就应是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自我独处时，超脱自然，会管好自我的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自我的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自我是否有教养。
先做人后做事
有句流行话语叫“先做人后做事”。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。
“做事不做人，做人不做事”，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。
做事先做人，做人才是“立”人的魂。所谓做人要厚道，就是要容人、宽人，给人留退路和给台阶。不然，老想着自我占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的。给人以宽容，就是给自我一个空间。社会是由人组成的，争取别人都成为你的朋友和帮手，而不能自我孤立无援。做人是个大学问，有的人活了一辈子还不明白怎样做人，有的人只活了十几二十几岁，却给人无限的留恋和尊重。做人也是哲学，需要好好揣摩和借鉴。
“先做人后做事”。职场中，先要学会做人，有些人很有潜力，但发展不好，就是不会做人，经常得罪人，不讨上层喜欢。所以，工作潜力固然重要，如何做人更是第一要事。
“做事不做人，做人不做事”，平时不太听到，总觉得这个说法比较市侩，但的确比较现实。如果你想把事做好，有时就要放弃你做人的原则；如果你坚持你做人的方式，有些事你就根本没法做。好比很多人不爱做假话，但有时又不得不说假话。
先做人，后做事。只要把人做好了，做起事来那自然就简单了。
有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为一句话，即先做人，后做事。做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的“做人”有下头几个要点：
首先，是要能够给别人带来价值，帮忙别人成功。作为企业家，对于员工，要为他们创造实现职业梦想、提升自我专业本事的环境，这样大家才会乐意为企业进取效力，使个人和企业都有正向的发展。对于客户，我们作为管理咨询的服务商，要始终从客户的需求出发，努力帮忙他们实现战略，把生意做得更好。对于合作伙伴，我们要能够在合作的过程中努力实现双方共赢，而不是仅仅局限于自我的利益。所以，不管是应对企业还是个人，从对方的角度去研究，能够为对方做什么，带来什么价值？我们是否能够帮忙他实现他想要的成功？这往往是开始一个良好合作的前提。
其次，要舍得、并乐于分享。AMT的企业文化的核心即是共享，我们在企业内部创造共享的平台，员工们借此实现知识、经验的共享和交流，每个人的智慧所以得以展现，并在讨论和交流的过程中升华、提高，正向的结果带来更进取的分享。我们应对客户、企业界的朋友也从不吝惜分享，经过AMT《前沿论丛》这本杂志不断地在推进管理知识和创新实践的分享，在与各行业朋友交流的过程中，不但共享了知识，也获得了更为丰富和宝贵的意见与提议。“赠人玫瑰，手有余香”，分享的结果不是失去，而是更加丰富的回报。
第三，是心中始终想着别人。真正能够成就大事业的人，往往都是视野宏大、心胸宽广、懂得为别人着想的人。在与人打交道时，能够懂得从对方的利益去研究问题，换位思考，尊重对方的想法和需求，懂得倾听，这些，从小的方面说，能够令我们赢得更多的朋友，而这些都会帮忙我们成就更多的事业。从做企业的层面上讲，这是一种惯性和素养，而绝非只是说说的口号。如果从小处都不能够为人着想，从大处上怎样能时时装着客户的需求呢？
最终，是乐于助人。我们这一代人从小受的教育就是“学雷锋做好事”，乐于助人。这是一个朴素的道理，不管时代的标准如何变化，尤其是在诚信问题层出不穷的当下，愿意并且能够真诚助人的人，必须会赢利更多的尊重和信任。
总之，古人有“立德”、“立功”、立言“三不朽之说，而”立德“又为大上，所以，先立德做人，才立功成事，这实在是一个颠扑不破的道理。
先做人后做事
第一，或许这件事对绝大多数的人来讲没什么，他们捡到以后也会和我们一样，会在第一时间内找到失主并如数送还失主，尽一个普通公民该尽的义务。因为，社会在发展，人们的认识在提高，国民素质也在不断提高，到处都体现着社会的大爱。比如，公交车上年轻人给老人和孕妇让座，搀扶老人和腿脚不利索的人过马路，无偿捐助家庭困难的人等等，这些点滴小事都是爱党、爱人民的具体体现，“两学一做”的真实写照。
第二，少数人的想法和说法应当摒弃。因为，他们有损于社会形象，有损于党员领导干部在人们心目中的形象，与“两学一做”格格不入。有时我就在想，假如丢钱包的是这些不负职责的人，他们一辈子辛辛苦苦积攒下来的钱丢了，孩子结婚等着要装修房子的钱一夜之间没了，万分焦急之时始终不见有人送来，他们会是什么感受难道他们还会说出那样的话吗？急别人之所急，这是做个有良知的人的前提和基本原则。
拾金不昧这件事虽然过去两年多了，直到此刻我们一家人每每说起此事仍然觉得很自豪，觉得就应当那样做，一致认为，如果以后再有此类事情，我们还是会毫不犹豫地去做。有句话说的好：先做人，后做事。一个人仅有品行端正，才是做好其他事情的基础。
人生实际就四个字做人与做事！先学会把人做好了，做事也就简单了！
做人十要
一做一个孝顺的人
古人说百善孝为先，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎样样了
二做一个善良的人
人之初，性本善有了善良的品性，就有真心爱父母爱他人爱自然的基础和可能
三做一个守信的人
古人云：人而无信，未知其可一个人如果没有信用，什么事也干不好
四做一个宽容的人
常言道：有容乃大人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事
五做一个诚实的人
诚实是立身之本，诚实是一种美德人之无诚，不可为交欲当大任，须是笃实
六做一个谦虚的人
谦虚是好人品的一个重要组成部分毛**说过：谦虚使人提高，骄傲使人落后
七做一个正直的人
人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广
八做一个执著的人
人贵有恒干任何事情要有决心恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键否则，将一事无成所谓滴水穿石，铁棒磨针，讲的就是这个道理
九做一个乐观的人
人生不如意事十有八九，不可能事事都顺日子总是在前进，好也一天，烦也一天，不如多看看生活中完美的一面，让自我快欢乐乐地生活
十做一个厚道的人
古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事
十不要
不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远当别人把你当领导时，自我不要把自我当领导，当别人不把你当领导时，自我必须要把自我当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自我的，做人是长久的
不要强加于人，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然
不要盲目承诺，言而有信种下行动就会收获**惯；种下**惯便会收获性格；种下性格便会收获命运**惯造就一个人
不要轻易求人，把自我当别人减少痛苦，平淡狂喜；把别人当自我同情不幸，理解需要；把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人；把自我当自我珍惜自我，欢乐生活能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自我认识自我是圣者贤人
不要取笑别人，损害他人人格，欢乐一时，伤害一生生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依靠其它另一样东西，学会感恩感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境
不要信口开河，言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养一种尊重一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟
不要乱发脾气，一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去千万注意，自我恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量
不要小看仪表，撒播秀丽，收获幸福，仪表是一种情绪，仪表是一种力量，在自我审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适修炼超越
不要欺老实人，同情弱者是一种品德一种境界一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德修身养性。
不要封闭自我，帮忙人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种欢乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋
古人云：开卷有益。这些先哲圣贤有价值的生活经验是我们现代人构成健全人格的良药，有时这剂良药是大泻之药，泻掉身上一些不良的东西。有时候则是大补之药，补上身体一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化层次和素养。要想使自我具有深厚文化内涵、想让自我人格健全、想让自我有所出息，就必须喝上这些大泻药和大补药。仅有这样，才能成为一个不忧不惑不惧的君子，才能担当创新创业创优的重任。
论语中告诉我们最简单的道理就是做事首先要学会做人，“诚意、正心、修身”，尤其是当前社会变革时期，人心易浮躁，而我们青年人，在工作中往往容易急功近利，在金钱、荣誉、地位面前迷失自我，而仅有守住自我，战胜自我，耐得住寂寞，才能真正承担起家庭、单位和社会的职责。
天地之大，我们是如此的渺小，我们只能让自我容入到天地之间。很多的时候我们忽略了幸福的真正含义!论语中说：幸福就是一中感受，与贫富没有关系，同内心相通。幸福就是给自我一个简单的理由。我们的眼睛，看外界的太多，看自我心灵太少。我们缺少一种对别人的欣赏，更缺少对自我的欣赏。有多少人认真的去看过自我的内心，去欣赏过自我及别人。所以，我认为读《论语》包括各式各样的论语心得应主要关注其思想价值，汲取其思想的精髓，为我们所用。
在实际工作中我深深的体会到学习的真谛。除了要学习业务方面的知识外，还应当学习、补充专业知识以外的东西。“良弓之子，必先为萁;良冶之子，必先为裘”。其隐含的道理是相互关联的专业知识对其相邻领域具有很好的借鉴作用。做到既来自专业又走出专业，唯有这样，才能使我们对事物的理解更全面，对问题的思考更关联，对方法的借鉴更有启发，从而更好地促进我们对业务知识的理解、巩固和运用
有才还应有德，学习《论语》，学习经典，就是荡涤我们的思想浮尘，升华我们的道德因子。“做事先做人，这是最朴实而又最深邃的职业之道和人生之道”。一切从修身立德开始。确实，诚以为人，诚以立业，诚以威国。诚实守信是礼貌社会不可缺少的道德规范，也是社会行为导向和价值取向的重要体现。
要使自我学习后的蓝天更加辽阔，还要及时总结，总结是提高的基础。很多事仅有你真正的用心去做了，才能体会到做什么都不是那么容易的，无论在哪方应对自我都是一个较好的提高。在磨炼的过程中随时将自我对某一问题的感悟记录下来，虽然有时只是只言片语，但却是有感而发，是自我对某一观点的总结。眼前正是“解放思想大讨论活动”时期，借着这次大好机会，经过认真查找问题，找出不足，制定相应的措施，为以后遇到类似的事情应怎样更好的去做好打下好的基础。
总之，读了这本书让我体味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定从容，要做到心灵的勇敢，要让生命提升效率泛出光芒。手捧一颗心来，无愧于人、无愧于岗位，永远坚持朝气蓬勃、昂扬向上的精神状态，牢记使命，不负重托，奋力拼搏，演绎精彩，欢乐生活。