想必西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作。讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。因为他们师徒四人个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
法国当代比较文学家艾登堡说过没读过《西游记》，正像没读过托尔斯泰一样，这种人奢谈小说，可谓大胆。自古以来，神话小说多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生动、语言的严谨、构思的精巧来言，没有一个神话小说能与之比较。出神入化天马行空的梦幻故事，情节神奇莫测是西游记的特点。
我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。再其次就是沙僧，老实厚道。最讨厌的.就是唐僧，不会分辨是非。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，事情才能做得最好。《西游记》不愧为一本名著!
看完西游记，感触颇深。曲折的剧情和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》作者吴承恩讲述了唐僧师徒三人历经艰险，降魔降魔，取经八十一难的故事。
这本书向人们展示了一个丰富多彩的鬼神世界，人们无不惊叹于作者丰富而大胆的'艺术想象力。然而，任何文学作品都是社会生活的反映。作为神魔小说的杰出代表，《西游记》也反映了我们社会生活的一些问题。
孙武空是西游记中的主角之一，是一个勇敢无畏的角色。他有无穷的技能，无所畏惧。他有着大英雄的不凡气度，与至高无上的玉帝，与妖怪，与无数的困难抗争。这就是孙武空，一个耀眼的神话英雄，他代表着一种正义的力量，一种人民战胜一切困难的信念。
说到猪八戒，他的身手远不如孙武空，但他是个漫画形象。他为人忠厚老实，是孙武空的得力干将。但他问题多多，懒惰，贪小便宜，好色，怕困难。他经常要退让，想着高老庄的媳妇。他有很多问题。作者对他的批评很严厉，但却是善意的。
唐僧师徒虽然没有孙武空的熟练，猪八戒的心机，沙僧的老实勤快，但是贤惠，不怕困难，乐于助人。
这四个人物各具特色，性格迥异，恰好形成了鲜明的对比，让我不得不佩服作者的高超文笔。其中我最喜欢的是孙武空，因为他神通广大，一路保护唐僧成就真经，他与强大势力作斗争的勇敢精神让我非常欣赏。
我不禁为自己不能像他们一样坚持而感到惭愧。只要我用心去做，完成一件事，即使失败，也是成功。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的'统治秩序的‘娇魔’”。这些说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。
汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”今年暑假，我读了妈妈给我买的《西游记》。
《西游记》与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并为中国的四大古典名著，书中的主要人物性格各异。孙悟空本领高强、与恶对立，但急躁、没有耐心；猪八戒好吃懒做、爱耍小聪明；沙和尚老实、正直、本分；唐三藏耳朵根软、心肠好、不明是非。在人物描写上，作者吴承恩笔下的妖怪栩栩如生，写牛魔王时，完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表现出来。写孙悟空时，“食草木、饮河泉、采山花、觅树果；与狼虫作伴、虎豹为群、獐鹿为友、猕猴为亲；夜宿石崖下，朝游峰洞中。”又把孙悟空的猴性表现的'淋漓尽致。
我最喜欢的一章是《三藏不忘本，四圣试禅心》，这章主要讲的是四位菩萨考验唐僧师徒四人，最后猪八戒没有挡住诱惑，被绑在树上面。这一章告诉我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因为引诱而放弃自己的目标。
当我看完这本书的最后一页，合上书，闭上眼，我心中的思绪万千。我仿佛自己变成了大闹天宫的孙悟空、一下子又变成了偷吃西瓜的猪八戒……时而来到了女儿国、时而又来到车迟国……我在书中不停地变幻，快乐地遨翔。
小时候看过很多回西游记的电视剧，只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，小小的我会随着故事情节的发展而高兴。悲伤。着急。气愤。在这个寒假里我读了《西游记》，更进一步体会文字的魅力，一个个降妖故事，那情节可谓是跌宕起伏，让人想把一本书一口气读完。
《西游记》是我国四大名著之一，是我国清代著名作家吴承恩根据史料记载的'唐朝时玄奘到印度去取经，历经艰难险阻，终于到达了古印度的故事而改编而成。他将灾难分成九九八十一难，一路上师徒四人历经艰难险阻，降妖除魔，整本书读起来津津有味。
《西游记》中开篇就引出孙悟空，他由开天辟地以来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞成为众猴之王，尊为“美猴王”，后拜菩提师祖为师学艺，得名孙悟空，学会七十二变。筋斗云等高超技术。他因大闹天空，被如来神掌压到五指山下五百年，让他改过自新，后经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。西行路上他除魔降妖，不畏艰险，还有那憨态可掬的猪八戒，他同孙悟空一同保护唐僧去西天取经，八戒性格温和，单纯，力气大，还好吃懒做。爱占小便宜。经常被妖魔鬼怪迷惑，敌我难分。但是他对师父忠心耿耿，也为西天取经立下汗马功劳。心地善良的沙僧，别看他就是牵个马，陪师傅聊天，好像没做出什么惊天动地的大事，但总在危难时刻安慰师父：“师傅，你放心，大师兄一定会来救我们的！”沙僧的来路不小，在小说中就介绍了沙僧是玉皇大帝的卷帘大将，一不小心打坏了杯子，才被贬到人间，后来经过观音菩萨的点化和唐僧一道去取经。他给我的印象是任劳任怨，谨守佛门戒律。
故事中倔强正直。机智勇敢的孙悟空。好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画的栩栩如生。三个主要任务一路协同合作，他们三人缺一不可，又互相补充。孙悟空虽然神通广大，但他性子急，一个人取经肯定不行。猪八戒是个搞笑的人，在孙悟空因为白骨精，和师傅闹翻，跑回花果山，当大难来临时，猪八戒就把孙悟空请回来了，他也是功不可没，沙僧会安慰别人，默默无闻，勤劳苦干。他们为了保护师傅，取得真经，关键的时候总能团结一致，利用大家的力量打败妖魔。
我们在生活和学习中，也需要学习团结合作的精神，才能一起战胜困难。
《西游记》是我国四大名著之一，是优秀的神话作品，是吴承恩先生的杰作。不同年龄段看这本书都有不同的韵味。师徒四人间真挚的友情与永不放弃的精神是打动的我们重要原因之一。
《西游记》讲述了以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经，一路上与妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。这其中有许多精彩刺激的情节，它从始至终想要告诉我们一个道理：互相信任方能团结一致，团结一致方能取得成功。
齐天大圣孙悟空神通广大，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，是许多孩子们心中的英雄。其实仔细一想，孙悟空的经历再现了一个人的成长过程。从一开始的初生牛犊不怕虎，大闹天宫，到开始体谅师傅，从自己的.身上找原因，最后不再冲动，开始思考问题，成为了斗战胜佛。孙悟空的成长经历告诉我们：人是一步一步成长的，成长需要时间的历练，当自己也有成长的渴望时，成长会变得有力量。为什么西游记老少皆宜？因为它不仅有兽的灵性，神的神性，还有人的人性。吴承恩真不愧是神魔小说的代表人物。
唐僧师徒之间的情感很纯粹，无论之前有什么误会，在关键时刻他们总是互相扶持，互相理解。三打白骨精的故事里，唐僧误会孙悟空误伤好人，决然与他断绝师徒关系，孙悟空三拜辞别唐僧的场面，令人泪目。即便如此，在唐僧师徒三人有难时，孙悟空还是不计前嫌地帮助他们脱离险境，护他们周全，这是多么情深义重啊。
如果你身边也有类似唐僧师徒四人的朋友，一定要好好珍惜，毕竟，人生遇上真正的朋友不易。
西游记是一部长篇背靠背的鬼神小说。这部小说记录了四个师徒在去往西天的路上经历了981种艰难，也受了很多伤？但每次打开这本西游记旧书，我都不能轻易放下，因为这本书是吴承恩画的。
唐僧是一个对佛真诚执着的人；孙武空是一个正义、豪放、有技巧的人；而猪八戒呢？贪婪、好色、心地善良的人；沙僧是个心地善良，知足常乐的人。但其中我最喜欢的是孙武空，因为他神通广大，技艺高超，带着师父一路取经。他是我心目中的大英雄。
其中，我最喜欢的是孙吴空孙悟空三打白骨精。因为里面的'剧情很紧张，写妖精连三变都挡不住孙武空的眼睛，可见孙武空的高超技艺。但后来说是八戒惹了猴子，唐僧大怒。他从袋中取出笔、墨、砚，写了一封贬损信，请孙武回郭华。孙武空求唐僧，唐僧不领情，带着八戒和沙生去照顾他们的师父，走了。这说明孙武空放不下师父。
西游记对你来说是一本普通的书，对我来说却是一本葵花宝典。西游记记录的不仅仅是唐僧师徒的故事，还有快乐和乐趣！
转眼间，我们读《西游记》已经两个星期了。谢老师在语文课上浪费了宝贵的时间让我们读西游记原著，因为原著里有大量的古诗，可以帮助我们学习作诗，增长见识。
当然，原著《西游记》最大的优点就是有诗。因为诗歌可以让一个平淡的故事变得丰富多彩。比如《西游记》第五回说“桃花大圣偷丸，天宫神捕怪。”曾经，有一句诗写得很好:“有一天，灯光摇曳，彩云飞舞。白鹤在九皋鸣响，紫奶酪在千叶炫耀。中间有一个仙女的雕像，它的外表高耸入云，像风采一样。天神舞虹霓，腰间挂宝无生死。名曰:赤脚大罗仙，特蟠桃节。”
这首诗描写了赤脚神仙，说明吴承恩的诗歌水平已经和诗人比肩了，吴承恩对赤脚神仙的细致描写，正是原著的魅力所在。
西游记的第二个好处是，他可以提高自己的阅读和写作能力。自从读了《西游记》原著后，发现读其他白话文很容易，稍加思考就能明白句子的意思。感谢“吴老师”的帮助！如果吴先生没有创作《西游记》，我就不会有现在的成就。
《西游记》是中国古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影响了一代又一代人。我喜欢这本书里的正面人物，尤其是孙悟空，他是我们学习的`榜样。
在《西游记》中，孙悟空被他师父唐僧赶走了两次，但是孙悟空没有怨恨他师父，依旧对他忠心耿耿。假如有一天其他国家又向我国发起了战争，如果我们也是中一员，我们要像孙悟空一样忠诚，要爱国，舍生忘死地击退敌人，宁死也不做战场上的逃兵！
唐僧一行人在西天取经的路上斩妖除魔、见义勇为，帮助了路上的许许多多的人，使天下恢复了太平。我们要是想争当新时代好队员，必须要像他们一样助人为乐，在别人有困难的时候不能视而不见，要伸出自己的援助之手，因为“赠人玫瑰，手有余香”。如果我们没有一个慈善的心，将来就算腰缠万贯，也不会得到大家的认同！
唐僧一行人在取经道路上，经历了九九八十一道磨难，但是他们勇气可嘉，坚持不懈地闯下去，最终成功取得了真经。我们新时代的花朵们，也应该向他们一样，做任何事要有勇气和自信，无论遇到多大的困难，只要坚持不懈，就一定可以达到胜利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精换了三种不同的模样，想要把唐僧骗走。但是孙悟空都没有被蒙蔽，一眼就认出了她是个妖怪。生活中，我们也要像孙悟空学习，不要被事物的表面现象所迷惑，不能一看到表面现象就下结论，要善于发现内在。所谓“人不可貌相”说的就是这个道理。
读完了《西游记》，我受益匪浅，在今后的学习生活中，我一定要向榜样看齐！
想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音和她的爱徒善财童子等。
我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪—恶永远都不可能战胜正义。
《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的.道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游记之取经女儿国“鸳鸯双栖，蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美，说什么王权富贵，怕什么戒律清规，但愿天长地久，与我意中人儿紧相随爱恋伊爱恋伊愿今生常相随……”从小就爱看《西游记》，而取经女儿国这一集更是从这首《女儿情》开始迷恋上的，知道今天为止，每到看到这一集到会感到非常欣喜，我想这就是所谓经典的缘故。 《西游记》和《红楼梦》两部电视剧是我国电视界根据古典文学名著最早改编拍摄的，在《西游记》改编的过程中始终以“忠于原著，慎于翻新”为指导思想，所以才有这样一部既不脱离原著又有新意的优秀电视剧。其中《趣经女儿国》一集是改编最为成功的之一。此集根据原著第五十三、五十四、五十五三回而来，其实在原著中对女儿国一难只是一笔带过、轻描淡写，但是经过改编之后丰富了故事情节、深挖了人物心理、发掘了更多的人文主义精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女儿国国王”分别由当时的著名青年演员徐少华和朱琳扮演。他们二人的表演到位，给人一种真实的感觉。由杨洁导演亲自作词、许镜清作曲的《女儿情》从内心唱出了青年男女对爱情的美好向往。‘鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉’营造出一个诗一般的境界;‘说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随’更是唱出了二人的心声!
观众恐怕此时已经为之深深的陶醉了，徐少华饰演的唐僧的的特质是温文尔雅，有礼有节。由于取经人的心理活动、形象定位既无文献可以参考也没有经验可以借鉴，完全需要由演员自己揣摩，再加上对外形上的要求使得唐僧的形象塑造相当有难度，但是徐少华确实将唐僧的形象塑造的很成功!而在这一集中，徐少华更使得人性在这位被神化了的取经人身上得到了充分的体现。朱琳饰演的女儿国国王则是温柔善良、美丽纯洁，既不失一国之主的矜持，又反映了作为一名年轻女性对美好爱情的追求，此集中大量的运用了“蒙太奇”手法拍摄和镜头语言，比如在御花园这个场景中，从水中的鸳鸯拉回到站在桥上观看的两个人，拍摄的相当成功。遍剧有意营造了“梦境”、“游园”、“赏宝”、“送别”四个场景，可以说赏宝一段是该集剧情的颠峰之做!
在柔情万种的女王面前，就再是圣人也孰能无情?!通过一段精彩的对白，更是将两人的内心活动刻画的淋漓尽致。就在观众为唐僧是否能够坚持取经大业而担心的时候、也就是唐僧内心的取经大业与儿女情长两种思想进行斗争的时候，蝎子精出现了!可以说是出现的恰倒好处，这就是编剧的高明之处了!人非草木孰能无情?但是对于唐僧来说取经还是大事，在经历了一番心理斗争之后唐僧终究还是义无返顾的走上西行路。女王对唐僧的爱情是高尚的、纯洁的、理想的，是不带有任何色彩的!唐僧最后还是取经去了，女王也仍然在做她的女王。虽然说在原著中“宏扬佛法”的主旨已经被冲淡，可是爱情绝对不是主旋律，所以说这次短暂的爱情遭遇也只是漫漫西行路中的一个小插曲，人生中的一朵小浪花。四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆……。促使唐僧下最后决心的不是那些所谓的清规戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出现使得事情的发展来了一个大转折，这其中的奥妙就要观众自己细细的体会了!其中唐僧被蝎子精摄到妖洞之后，女妖说：‘你能与那女王卿卿我我，难道就不能与我做个长久夫妻!’唐僧则说：‘人与妖岂能相提并论!’。
这句话完全表白了唐僧此时此刻的心情。看送别那场戏更是将整个剧情推向了最后的高潮，给人一种无可奈何花落去的感觉，充满了凄凉和惋惜!四个字的高度概括就是“西梁遗梦”。或许早已被人淡忘，或许成为了人心中永恒的回忆……结束曲《相见时难别亦难》字字扣人心弦，无不使人对最后的结局充满了遗憾!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能。
其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!
他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还大闹天宫，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。
其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的'精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。
西游记这本名著谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。
这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。
在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊！他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊！最后还不是被制服了吗？可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗？
虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊！
读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的`神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。
《西游记》此巨著在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。
<西游记>是我国古代四大名著之一，作者吴承恩在明代创作的。作者表面上写的是四个不同，性格鲜明的人物，但是，作者实际上表现社会上的一些人:孙悟空代表着争强好胜，反抗上面对他要求的某些人;猪悟能代表着好吃懒做的某些人;沙悟净代表着老实憨厚的`一些人;玄奘，是一个怕得罪别人。现在，我们大家讨论讨论<西游记>吧!
<西游记>这部小说主要说了孙悟空，猪悟能和沙悟净一同保护唐僧西天取经，沿途经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。他们历经千辛万苦，坚持不懈地取到真经。而我们学习上，遇到一点儿困难，就退缩了，就放弃了。我们学习上的苦难何止八十一难呢?所以，我们应该坚持不懈地去努力，去奋斗，去拼搏!
坚持不懈，永不放弃才会真正地成功!
当我还很小的时候，我就听妈妈爸爸给我讲《西游记》里的故事，我第一次听到的故事好像是“大闹天宫”，会七十二变的孙悟空，把神仙们个个都打得晕头转向，从此《西游记》就在我幼小的心灵里扎下了根。之后我长大了一些了，妈妈给我买了拼音版的《西游记》，我就边看电视版的《西游记》，一边看。真是太神奇了!孙悟空能有七十二变，一会变成赤脚大仙，一会又变出瞌睡虫迷倒妖怪，让唐僧一次次死里逃生;好吃懒做的八戒虽然一路上嚷着分行李，回高老庄，但也会三十六变，跟随孙悟空降妖除魔……在取经路上，沙和尚一次又一次的充当和事佬，吴承恩把每个人物都写“活”了!电视版、动画版以及原著版的`西游记都是我的最爱。那时候，一听到西游记的片头曲就不免就兴奋一阵，赶紧坐到电视机前看。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩异常喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，之后他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊，孙悟空就是吴承恩想象中的自我。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。
《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中仅有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是“久经”，这时就已经影射出后面的的资料，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自我也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的欢乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，此刻又伴随了我这一代。此刻许多时尚的东西能够讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我认识他的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书目中我又找到了它的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。
其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布万千猴阵，都为之向往；但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的`，这些在细节都是可以看出的；罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。
再说唐僧，他给予人们的形象是没有主见，说话啰嗦，其实，这个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的；他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。
“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理；把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞下了我笔下的这篇文章。
愿这本书永被世人传颂！
人说山西好风光，地肥水美五谷香。五一小长假到了，我们一家人慕名前往山西游玩，一路上我观赏着美丽的风景，虽然路途遥远，但我十分期待这次旅行。
傍晚时分，我们到达古城大同，登上了颇有名气的古城墙。华灯初上，流光溢彩的灯光，将古城的夜景装扮的分外迷人，使古城墙楼阁轮廓装扮的更具魅力。我和爸爸骑着双人自行车在古城墙上边欣赏边聊天，坚实牢固的墙面、雄伟壮观的箭塔，印证了历史文化的魅力。
我们又来到著名的旅游景点云岗石窟，这里有绵延1公里的石窟群，巨石横亘，石雕形态万千，佛像栩栩如生，蔚为大观，堪称中国石刻艺术之冠。我仰望着这些在石头上雕刻出来的佛像，不禁惊叹古代人民的神奇智慧，更佩服他们高超的雕刻技艺，云岗石窟作为世界的文化瑰宝，佛教殿堂，人文景观，永远是中国人的骄傲！
5月3日，驱车赶往雁门关。徒步约一个小时的时间，终于气喘吁吁地爬到了城门楼。楼顶上的中华第一关几个字刚劲有力，直扑眼帘，我环顾四周，看见蜿蜒起伏的山岭，让我领略到了古代雄关的气势。我站在残存的长城遗址上，高大的天险门前，听见呼呼的风声仿佛在讲述那一段悲壮的历史。下午，我们去了最后一个景区恒山的悬空寺，远远望去悬空寺悬在半山腰，不论远观还是近看，都令我惊叹不已，无不体现出古人超常的智慧，他们的执着信念、不惧天险创造了世界上极为罕见的空中庙宇。难怪李白在此游览后挥笔写下壮观二字，据说还不尽兴，又在壮字上多点了一点。
短暂的假期匆匆而过，依依不舍的离开了魅力山西。这个假期让我见识了历史悠久、丰富文化的旅游圣地山西。
今天看了《西游记》这本书，让我了解了很多人物的性格特点，也了解了他们的优点。
《西游记》是中国古代四大古典小说之一。小时候听妈妈给我讲过这件事。我只觉得神和神充满了魔力和幻想。现在又在看书了。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧师徒不畏艰难险阻，历经八十一难，终于上西天取经的故事。故事跌宕起伏，惊心动魄，让我很感慨。取经路上的艰辛并没有阻挡四位师徒取经的脚步和决心。这是一封信
阅读和信念使他们能够克服一切困难，不断朝着自己的目标前进。
这本书里，我最喜欢的是孙悟空，因为他武功高强，七十二变神，大闹天宫，神通广大，乖巧可爱，机智诙谐。我下定决心要像孙悟空一样，一个人品好，不软弱，不顶天立地，遇到困难不依赖别人的人。八戒，机器
聪明狡猾就是能讨别人欢心，又聪明的人。沙僧老实勤快，是三者中最踏实肯干的。我对唐僧没有太多的'恭维。遇到危险只能念经，叫徒弟。但正是他的正直坚定地团结了所有人
一起，一路走到最后。人们不得不钦佩他的做法，这完全是徒劳的。
我要一直做一个有思想，公正，有爱心的人，成为一个被大家需要，为这个人做贡献的人。我会一直朝着这个方向努力！