打开《水浒传》的第一页，赫然映入眼帘的是毛主席的题词：《水浒传》是一部投降主义的书。
我怀著崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学名著。我感动著，为108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾著，为英雄们的豪迈事迹;我悲叹著，为英雄们的悲壮命运;同时，我也疑惑著，为这108将的首领宋江，宋江究竟是一个怎样的人物呢?
我觉得，宋江不能算得上真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫有名的战功，他的名声远扬只在于他具有一个“政治家”的谋略。作者故意让梁山泊原首领晁盖死去让宋江继位，因为只有他才能“磨得人心一样平”。这不连脾气暴躁的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥的淋漓尽致，使108将上下一心，攻下祝家庄，打败高太尉。读到这些故事情节，让人不得不佩服宋江的政治家的谋略。
但宋江只是一个“偏安”的政治家，他喜欢名正言顺，而不是一辈子窝在山上当强盗，于是，他选择了“招安”。他带著自己的兄弟同方腊互相残杀，结果好汉们死伤大半，他也自身难保。
宋江想过安稳的日子，但是他忽略了他的兄弟们作为好汉的'脾性，难道他不知道朝廷早视他们为眼中钉肉中刺，期望早日除掉他们吗?梁山好汉们与朝廷决一死战，这样他们才能死得其所呀!宋江的投降主义直接导致梁山泊的悲剧。不知他临死之前是否也觉得痛心悔恨?
在这里，对宋江妄加评论，我是在觉得有些惶恐。但是我觉得，宋江的思想和举动对于我们的人生或许有一定的启迪，那就是：不要对你的敌人妥协，也不要屈从于威胁和利诱，否则就会付出沉重的代价。
一本好书能能启迪人们的心智，静化人们的心灵，陶冶人们的情操，完善人们的品德。
我家就有一本好书，它一直不停的激励着我前进，给我以智慧。这本书就是全国第一畅销书——《谁动了我的奶酪》。这本书的作者是享誉全球。深孚众望的思想先锋，演说家，作家——斯宾塞。约翰逊博士。
《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于生活变化的故事。故事发生在一个迷宫中，有四个可爱的小生灵在迷宫中寻找它们奶酪的传奇故事。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱。健康。自由……或许它是精神上片刻的安宁。
我们每个人的内心都有自己的”奶酪“，我们追求它，渴望得到它，相信它会给我们带来永恒的'幸福和快乐。我们是追赶太阳的夸父，那心中的“奶酪”就是我们追赶的太阳。为了得到它，我们不辞辛劳，孜孜以求，哪怕是困难重重，哪怕是千难万阻。当然，我们不会渴死在路上。然而，一旦我们得到梦寐以求的“奶酪”，就会产生极大的心里依赖，我们害怕失去它，害怕别人来和我们争抢。这时，如果不幸失去它，我们就会受到极大的伤害而感到痛苦和失落。因此，我们应该珍惜自己的“奶酪”，不要让它失去。
我喜爱这本充满智慧的书，这本书会让你改变思考方法，让你成功的取得自己梦寐以求的一切，让你知道如何来处理自己所处的充满变化的环境。
儿时，妈妈常以“少壮不努力，老大徒伤悲”教导我，让我多读书，可每当我拿起书本的时候，总觉得很苦闷，觉得很没劲。
我还依稀地记得儿时每当父母、同学聊到读书时，我总会趁机悄悄走开，或者不爱搭腔。当老师问我关于看书事情的时候，我总会夸下海口说：“看了很多，有《十万个为什么》《三国演义》《红楼梦》……”
直到五年级那时，我开始渐渐发现自己知识面很窄，于是自己要求自己多看书，还规定要边读边写批注。久而久之，我养成了每天有空就看书的好习惯。读书后，我不再是课堂上的听众，而是一位活跃于课堂上积极发言的'学生主角之一，我的回答还经常得到老师的称赞，这使我信心倍增。
一次我和爸爸去买书桌时经过了书店，我没告诉爸爸就情不自禁地走了进去，害爸爸找了好久。爸爸在书店里找到我后，看到我如此投入到书本当中，不忍心打断我，在旁边等着。那时我仿佛忘了一切，只是在知识的天空中自由地翱翔着。三个小时过去了，那本书也看完了，我才和爸爸依依不舍地离开书店。在回家的路途中，我不禁感叹道：“生活里没有书籍，就好像没有了阳光，智慧里没有了书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
读书，能让我的生活充满趣味；读书能让我学习更充实；读书，能让我学习到更多人生的道理；读书，让我树立了高尚的品格；读书，让我踏上了成功的道路。
我读书我快乐！因为书籍是知识的海洋，它带着我流向希望，带着我流向快乐，带着我流向幸福！
暑假里，我阅读了许多书。如：《海底两万里》、《窗边的小豆豆》、《小学生作文》、《飘飘市长》……这些书给了我许多的知识与启发。
《窗边的小豆豆》这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，我当然也包括其中，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为了20世纪全球最有影响力的'作品之一。
课外书让我废寝忘食，有时哈哈大笑，有时沉默无语，有时进入了深深的思考。有个农民怕自己种的瓜被别人偷走，于是，在田头立了一块牌子，上面写了一行字。有一天，一个过路人，碰巧看了牌子后，不慌不忙下地摘了两个大西瓜，抱着就走，刚好被这个农民看见。农民指着那个人说：“站住，你偷了我的瓜还想逃之夭夭，真是胆大包天，现如今你被我逮到了，回头看看牌子吧！”过路人说：“我看过了，上面写着，‘下田偷瓜，发款十元’。我都还没有问你要钱哩！”写错别字引出大笑话。要是不看书，哪会知道世间这奇趣怪闻？
课外书使我深深懂得了：智慧源于勤奋，天才出自平凡。苦经学海心不苦，勤攀书山志更勤。书如良药，多读可以医治愚蠢，使人聪明。
书读得多，知识面就广，人就变得聪明能干。书是世上能人的智慧。多读使我们提高了识别善恶美丑；明辨是非对错的能力。使我们了解了五彩缤纷、绚丽多姿的世界，千奇百怪的故事。
我从小到大的梦想就是长大后当一名出色的老师。当老师，更要有许许多多的知识。如果老师没有一桶水，怎么给学生一杯水呢？所以想当老师，多读书、读好书就显得更为重要。
让我们升起学习的船帆，开启成功的远航吧！
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。
简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。简爱从小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟着舅妈生活，受尽了她的折磨。而且她舅舅的'儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。
然而，简爱是一各顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。舅妈越来越厌恶她，便把她送到了劳渥德教会学校。那里的孩子们受冻挨饿，伙食恶劣，还要遭到很多惩罚。那里生活环境不卫生，结果斑疹伤寒夺去了好些孤儿的生命。简爱痛恨那里。8年之后，她毅然决然地离开了那里，去了桑菲尔德，到罗切斯特先生家里给他的女儿做家庭教师。
在桑菲尔德，她追求自尊自爱，坚强勇敢。应对罗切斯特的轻视，她说出了那句“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？”她虽然爱罗切斯特，但当她以为罗切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的时候，她恼火地说：“你以为我会留下来，成为你无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器码？我们是平等的！”简爱是一个坚强的人，也是一个靠个人奋斗的人，她想的只是自己怎样在社会获得一个平等地位。她有尊严，并且努力维护着自己的尊严。
怀抱着《简爱》，我深深地明白：我就应坚强地活着，努力地活着。
朱光潜早年学过中文，读过教育学、心理学，当过中学教员，然后在多所大学任教。在《谈美书简》的第一篇中写道：解放前几十年中我一直在东奔西窜，学了一些对美学用处不大的学科。……学过英、意、德、法几个流派的符号逻辑，……费过不少精力研究过变态心理学和精神病治疗，……读过不少佛典，认真研读过“成唯识论”，还看了一些医学和谈碑帖的书，可谓够“杂”了。……认真地学习辩证唯物主义和历史唯物主义。
陆游说：“功夫在诗外”，我想朱光潜的美学成就与他学得“杂”，学贯中西是分不开的，应该对我们做其他的学问有所启发。
求真务实的治学态度
“一位老朋友的来信，写过一篇为《美的定义及其解说》的近万言长文，承他不弃，来信要我提意见。”朱先生看过之后说道：“这种玩弄积木式的`拼凑也煞费苦心，可是解决了什么问题呢？难道根据这样拼凑起来的楼阁，就可以进行创作，欣赏和批评吗？”“‘定义’之后还附了十三条‘解说’，仍旧是玩弄一些抽象概念，并没有把‘定义’解说清楚。作者始终一本正经，丝毫不流露一点情感。”……
从行文中可以看出朱光潜严谨的治学态度，一就是一，二就是二，是非分明，态度坚决，措辞严厉，即使是老朋友为了科学也毫不讲情面。
从生理学观点谈美与美感
节奏是音乐、舞蹈和歌唱这些最原始也最普遍的三位一体的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏……
文艺作品的节奏和人的生理节奏原来是相统一的。
教师是人类灵魂的工程师。如今的教师已不仅仅是简单的"传道授业解惑者"更是学生完美灵魂的塑造者培养有道德有思想有才能有潜力的学生是我孜孜以求的理想。
从教二十余年所教学生逾千看着他们学习成长感受他们的欢笑泪水体味他们的成功挫折我深深地体会到肩头的责任：教师是一项神圣的职业它能成就学生梦想国家的未来人类的进步。读罢《给教师的一百条新建议》犹如醍醐灌顶要塑造学生首先要塑造教师自己的灵魂。
塑造自己的灵魂教师要正确定位职业。首先要把教育作为享受把奉献作为乐趣。用乐观无私的心态看待我们职业便会从中发现无尽的快乐汲取工作的热情收获成功的喜悦。"甘心服务众生如同令人敬仰的人他们用服务获得价值来提升自己。"这就是教师无私而高尚的人格。"心手同一神色坦然带着那些感人的喜气他们把阳光带给所有人因而他们的心中也是阳光。"这就是教师平和而真实的快乐。
其次要把教师演变成领袖畏惧转变成爱戴。时代在进步学生的思想更成熟见识更丰富观念也更超前仅仅用严格的管教难以使他们心悦诚服。毕竟教师与学生之间"猫捉老鼠"的关系早已过时了。
面对更有主见的现代学生亦师亦友的关系才更利于对他们的指导。要让学生们心甘情愿地接受领导只有不断提升教师自身的学识与人格魅力赢取学生们的`钦佩以领袖的身份指引学生踏上正确的方向用人性化的方式进入学生内心"引导心灵与精神的提升"。不怒而威师生融洽。"人性化的教师是温暖的如同阳光；人性化的教师是灵动的如同甘露。"这样美好的教师足以征服每一个学生。
即使只有一天，这也是我的生命。 -----《最后的宣战》
流浪者苍凉的声线拦不住城市的运转，抑郁孩子漠然的眼色洞穿人情冷暖。
梨园弟子迷醉梦中疯癫成魔，歌楼舞姬坠落后溅起红尘。
在异国腐烂的尸体。床榻边窒息的孩子。烈火中焚烧的双亲。失血苍白的.唇角。孤村里浴血不能死去的女人。
无声却长满荆棘的眼神。嘶哑而撕裂的呐喊。虔诚但绝望的祈求。
孤坟前醉卧的身影。青灯下 无声的寂寥。繁华中颠沛的容颜。
世事浮沉。苦水酿不成美酒。
那些多数群体中的少数者。他们做错了什么。
即使只有一天，这也是他们的生命。
多数冷漠的眼神。多数嘲讽的语句。多数肆意的伤害。这个与之相同的世界。
梵高画出的天火洗净了你们的灵魂，于是你们成了世间的少数者。
少数的纯净。少数的忍耐。少数的希冀。少数的清醒。
当纯净遭受恶意的蹂躏。当忍耐碰到肆意的挑衅。当希冀一次次化为子虚乌有的笑话，当清醒却看穿太多的血腥。
你们与此格格不入，你们活该被剥夺生存的权利。
谁让你渴望自由。谁让你抱有梦想。谁让你流浪异地。谁让你参破人世。
谁让你出卖肉体。谁让你天生残缺。谁让你身患重疾。谁让你命贱克夫。
所以你活该失业。所以你只能奔跑。所以你孤独死去。所以你终生寂寞。
所以你卑贱低微。所以你丑陋异样。所以你被迫隔离。所以你烈火焚身。
他们看不见你们的汗水，泪水，苦水。正如 他们无法看见你们的世界繁花似锦。
他们隔绝了你们，漠视了你们，害死了你们。从此黑暗中没有光亮。
你们是芸芸众生中的少数者。
你们有鲜为人知的残缺。或是不被理解的高贵。
这个月是读书月，在这个月，妈妈给我买了一本我盼望已久的《西游记》我兴奋的打开了书，开始读了起来，转眼一个月过去了，我的书也看完了。于是我写了一篇读书心得。
这本书文中总共有很多角色，有人、神、鬼、妖。文中主要角色就是唐僧和他那四个徒弟，他的四个徒弟分别都是：猪悟能，孙悟空，沙悟净。他的四个徒弟都是唐僧路过几个地方收的，其中孙悟空老大，猪悟能老二，沙悟净老三。这三个徒弟护送唐僧历经了九九八一难，让唐僧到了西天取得了真经。
文中有很多集都让我很感动，有唐僧与徒弟相逢的时候，也有妖怪骗唐僧徒弟说他们的师傅死了徒弟伤心的`时候。也有唐僧误会大徒弟孙悟空赶他回花果山的时候。文中我最喜欢孙悟空，因为他本领最高强，拥有七十二变的本领，也有上天入地的本领。而且最令我佩服的就是孙悟空善良的性格，喜欢帮助人，帮别人抓妖怪。当别人见到他说他是妖怪的时候，他也没生气，而是笑着说，我不是妖怪，你误会了。在我眼里，孙悟空活泼好动。猪八戒好吃懒做又贪财，沙僧寡言少语但经常在师傅赶孙悟空走时帮孙悟空说好话。唐僧心底善良又胆小不分善恶美丑。
西游记也给我了很多启发：在生活中总会有很多磨难和坎坷，但我们要像他们一样，学他们的永不放弃，追寻理想的精神。
初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香。初读时，你也许感到有一些不知所云，细想来才能感到其中之真谛，然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》，读完这本书，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些“孝子”的事，父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单，更多的是想透过故事来揭露社会，揭露出那样一个“人”吃“人”的社会，他希望通过这样的方式来使大众清醒。
站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。
即使是这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代能写出那样书的人必定有着坚定的信念。
和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同，但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的'人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件很可怕的事。
从今时今日的我们身上，我们有看到信念吗？有人是有的，但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西，没有了指路标，你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀，仅因一些小事而轻易放弃自己的生命，反观在重症监护室中的一些病人，也许只有一口气支撑着，但他们仍在坚持着，这也许就是对生命的渴望，这就是信念。难道一定要等到那种时候，人的心底才会有信念吗？其实不然，信念是需要你确立的坚守的。
《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理，指引着更多的人在信念的光辉下不断前行。
读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描写，我的心中泛起了一阵阵波澜。
《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的_佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的.网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。
看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自己的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗？她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。
我再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比，才发现，原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了？后来我才知道，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢？因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。
《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。
在这个炎热的暑假，我读了许许多多有趣的、好玩的故事书，例如：《小香咕全传》、《倒霉男孩儿走着瞧》等等这些书。
今天，我就来给大家介绍《小香咕》这套书。这套书一共有15册，里面的人物有：香露、香拉、香咕、胡马丽花、外公、外婆、小猫小秧秧和大狗路易驹等等。
香露是大姐、是“老大”，所有的表妹都该归她管。她能吃能喝，肚子里像藏着个大冰箱。她的脑子也好，计谋不断，她不想计谋时就爱想明天该穿什么衣服出门，她的衣服挂在最大的橱里，她认为橱里放了谁的东西这橱就该归谁。
香拉得到大人的宠爱，又小又娇，但表姐们却没有一个不烦她的，暗地里抱怨大人们不公平。香拉没有朋友，有了心里话就对一头叫“小木头”的猪讲。不过从来没有人见过小木头，她也从不告诉别人小木头长什么样，也许她把小木头藏在最秘密的地方。
香咕是一个聪明伶俐的小女孩，到哪里都带着布娃娃小饭。她的爸爸去航海了，妈妈又走掉了，只有马莎姨妈疼她，抱她时，紧得像绑人一样。马莎姨妈带小香咕去吃法国大餐，还给她买漂亮的`公主裙，以为这样小香咕会忘记找妈妈，可是小香咕无时无刻在想念自己的爸妈，她想爸妈的时候，心里会长出一颗仙草，不停地晃动着。
胡马丽花的爸爸叫胡骄，他是个富翁，可惜是个脾气很坏，不喜欢小孩的人。胡马丽花比她爸爸温和多了，常常说：“我随便。”她委曲求全，处处听香露的指挥。
我相信小香咕里面的人物会深受你们的喜欢，陪伴大家欢度暑假的好时光。
北京太大也太神秘。我用了我人生头十九年的岁月也只是比没到过北京的人知道的略多一点儿。利用假期，我看以北京为背景的小说。我读书不纯，因为我不是因为喜读书儿读书，我是有动机的。但我的动机却又很单纯：只想在有人取笑我不像北京人的时候，我可以道出一些不为众人所知的，帮我挽回些“北京人的面子”。
读北京的'故事，我能想到的最有资历的作者就是老舍了（因为我能想到的作者本就很少）。最终选定了的是反映抗日时期小羊圈胡同生活的《四世同堂》。
虽然有些小动机，但这次读书也真让我知道了很多“新鲜事儿”。比如天安门前的广场久已有之，我在这之前都愚蠢的以为它是新中国的后话；又比如知道了一种叫“冰碗儿”的小吃。那是一种消夏冷饮，有类似冰激凌的功效：纯洁的瓷碗儿上先垫好一层剔透又玲珑的冰块儿，再铺上青青的滴着露的嫩荷叶。瓷碗、冰块、荷叶，这三样儿，好就好像化妆的“打底”，真正的主角儿才要出场呢。核桃仁儿，菱角仁儿，杏仁儿，藕片儿舒舒服服的躺在荷叶为辱，冰块为垫，瓷碗为板的冰床上。件件都是清新，口口尽是爽脆。这是白玉，水晶和翡翠联袂捧出的艺术珍品。我虽没亲眼见过，也未亲口尝过，但是书中的文字已在我的脑袋里绘出了形象，流出了滋味儿。
可是再怎么说，毕竟我是喝北京的水长大的（虽然不知道是不是永定河水，反正必定是北京的水）。不是有说“一方水土养一方人”么？所以我的北京生活与书中的正常人家的相比较，应该相同多过相异吧。这也许也正是我看的入迷的原因。不仅是“知新”更有“温故”的作用。