江宁夹口三首赏析，一共有三首，都是七言绝句诗，诗的作者是大诗人王安石，下面是这组诗的原文以及赏析，大家可以参考~！
原文：
江宁夹口三首
作者：王安石
其一
茅屋沧洲一酒旗，午烟孤起隔林炊。
江清日暖芦花转，只似春风柳絮时。
其二
月堕浮云水卷空，沧洲夜泝五更风。
北山草木何由见，梦尽青灯展转中。
其三
落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。
侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。
江宁夹口三首注音：
其一
máo wū cāng zhōu yī jiǔ qí ，wǔ yān gū qǐ gé lín chuī 。
jiāng qīng rì nuǎn lú huā zhuǎn ，zhī sì chūn fēng liǔ xù shí 。
其二
yuè duò fú yún shuǐ juàn kōng ，cāng zhōu yè sù wǔ gèng fēng 。
běi shān cǎo mù hé yóu jiàn ，mèng jìn qīng dēng zhǎn zhuǎn zhōng 。
其三
luò fān jiāng kǒu yuè huáng hūn ，xiǎo diàn wú dēng yù bì mén 。
cè chū àn shā fēng bàn sǐ ，xì chuán yīng yǒu qù nián hén 。
江宁夹口三首中心思想：
《江宁夹口三首》是宋代文学家王安石的组诗作品。这组诗是作者途径江宁夹口时所作，描绘出夹口的美丽景色，给人历历如绘的感觉。其中第一首以春光比喻秋光，表现出浓郁和谐的诗情画意；第二首则在写景中隐隐表现出一种幽深的禅学境界；第三首细致入微地描写了泊船落帆之后夹口空旷、岑寂的境界以及熟悉的枫树已经衰败的景象，叙写了江边小店夜晚打烊的情形，带上了浓重的感情色彩，表达了诗人在孤寂愁苦中力求开拓的心情。诗意浑然天成，耐人寻味。
江宁夹口三首翻译：无
江宁夹口三首字词解释：
⑴江宁：今江苏省南京市。夹口：在左右曰夹。《仪礼·既夕》：“圉人夹牵之。”
⑵沧洲：滨水的地方。
⑶只：一作“恰”。
⑷泝（sù）：逆流而上，后作“溯”。
⑸展转：同“辗转”，翻身貌。
⑹侧出：斜侧着从岸堤上长出。
江宁夹口三首背景：
夹口应在沿江口左右一带。诗人南来北往，途经此处，在纵览风光的同时，心头不由泛起千丝愁绪，形于笔端。这三首诗的创作时间当在《江宁夹口二首》之后。根据诗中所写，王安石此次途经夹口，时间是在秋季，船自中午行到晚上，在江口停泊。
江宁夹口三首赏析：
王安石的诗集中以“江宁夹口”为题的七绝有两组，共五首，前一组两首，后一组三首。这三首诗属后一组。
《江宁夹口三首》主要描绘的是江宁夹口的景色，融情于景。第一首以春光比喻秋光，表现出浓郁和谐的诗情画意。第二首则在写景中隐隐表现出一种幽深的禅学境界。
第三首诗最为著名。此诗开头写泊船落帆之后，呈现在诗人眼前的：舱里一灯荧荧，窗外夜色茫茫。这里的江面特别宽阔，波光浩渺，月轮孤悬。在朦朦胧胧的月光下，一切都披上了一层轻纱，罩着淡淡的哀愁。江上景物若隐若现，似有似无。在诗人的意念之中，此时此刻，最突出的感受应该是一个“静”字，虽然诗里没有明白写出。尽管岸边芦花瑟瑟，江上浪涛澎湃，但这一切都不在诗人的注意之中。因此，给读者的感受仍然是一个万籁俱寂的境界。
关门的咿哑声打破了江边的寂静，诗人的目光又转向岸上。王安石多次来往此地，当然知道附近有家小店，只是在朦胧月色中，周围景物显得有些异样和陌生，才迟迟没有辨认出来。而“无灯”又说明了小店主人的孤贫。这一句的描写，已由静态转为动态。
首句境界空旷、岑寂，次句描写细致入微。两句都是写景，诗人的主观感受与联想还没有明白表达出来，因为这时候连他自己也还不太清楚。接下来第三句仍然写景，只是在景物的内涵意义上已大为延伸，带上了浓重的感情色彩。这一次诗人的目光投向了一棵枫树，一棵倾斜的、半枯的枫树。过去他看到的是此树绿叶婆娑、生机蓬勃的形象，而此时因为江水冲刷，岸沙崩坍，已是蟠根半露，枝干倾侧，快要死去了。这如同庾信《枯树赋》里所说的那样：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”于是诗人发出岁月易逝，年华老去的慨叹。
客舟、孤帆、江水、月色、小店无灯、枯树倾侧，这一切构成了一个凄迷寂寞的境界。第四句笔锋忽然一转，正面写出诗人的感想：“既为曾经之地、旧识之物，那么，为什么不能找到我去年停泊时的系船之痕？”“应有”二字，十分武断，看似无理，实则表达了诗人在孤寂愁苦中力求开拓的一种心情。同时，又告诉了读者：大江日夜奔流，过去的一切早被冲刷得干干净净。皇甫松的《浣溪沙》说得好：“宿鹭眠鸥非旧浦，去年沙嘴是江心。”王安石所说的“应有”，其实正是“必无”。因为从反面落笔，诗中的感慨才更深一层，回味才更为隽永。
个人资料：
王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。