昭君辞应诏，昭君出塞在中国现代非常著名，其实在古代也是很有名气的，而这首诗就是以昭君为主题表现作者的思乡之情，这是南北朝庾信的作品，下面是这首诗的原文，欢迎大家赏阅！
昭君辞应诏原文：
敛眉光禄塞，还望夫人城。
片片红颜落，双双泪眼生。
冰河牵马渡，雪路抱鞍行。
胡风入骨冷，夜月照心明。
方调琴上曲，变入胡笳声。
昭君辞应诏中心思想：
此诗写昭君出塞途中越过胡汉边界时所见所感，表达了王昭君来到北方塞外之后，怀念家乡的心情。
昭君辞应诏字词解释：
①光禄塞：乃边塞上的一个亭障。
②夫人城：是东晋时苻坚进攻梁州，刺史朱序之母韩氏率侍婢及城中女丁筑斜城于西北隅以拒苻坚，当时人称为“夫人城”。一本作“麻池古城”。
③红颜：一本作“妆”。
④渡：一本作“度”。
⑤入：一本作“作”。
⑥胡：一本作“朔”。
翻译：
无
昭君辞应诏赏析：
昭君，就是王昭君，西汉元帝时人。当时，北方的匈奴发生了内乱，五单于争位，其中呼韩邪单于来到汉朝，愿娶汉女为妻，以达到和亲的目的，最终王昭君被选中出塞和亲。
“昭君怨”是个传统的主题，此诗的特点在于并没有从这个“怨”字出发，而是写了昭君出塞途中越过胡汉边界时的一段心情。这里有与祖国家园的永诀、有茫茫前途的难卜、有范夫人城所唤起的对一个巾帼女子故事的追思。范夫人城本事见《汉书·匈奴传》应劭注：“本汉将筑此城。将亡，其妻率馀众完保之。因以为名也。”可是昭君的出塞与范夫人的守边毕竟又是不相同的。范夫人率馀众保全了祖国的边城，命运是掌握在自己的手里；而昭君出塞，等待着她的究竟是什么呢？一个四顾无援的异域，一个一切由他人支配的陌生天地，一个孤零的弱女子要有多大的勇气来面对这未可知的命运！何况范夫人始终身在祖国，而昭君的出塞则是注定了一去不复还的，相形之下，这里将产生多么复杂的矛盾心情。这既非一个“怨”字所能概括，而这首诗也并没有把这些复杂矛盾铺开来写，却突然把千言万语凝结为一个无言之美，然昭君的血肉之躯升华到一个通明透彻的光辉形象，化为无尽的言说，这便是全诗最精彩的几句：“冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。”
全诗的前四句“敛眉”、“还望”、“红颜落”、“泪眼生”，感情的徘徊历历可数；“冰河牵马渡”而后，这些字面就都不见了，突然加紧了步伐直上征途。“冰河牵马渡”，写马要人牵了渡河，重点还仿佛是在于马；而“雪路抱鞍行”则虽然也写了人与马的共同命运，却显然已把重点从马转移到了人。但这两句总的说来还只是停留在冰天雪地外部世界的描写上；到了“胡风入骨冷”，马已完全不在话下，形象也开始从外部世界进入到人的肌体的内部，通过胡地刺骨的寒风，仿佛是一把解剖刀，要穿透这血肉之躯，于是“夜月照心明”终于一刹那间把昭君的内心世界照得通明透亮。在那晴空万里、皓月高悬、冰雪无垠的原野上，一切晶莹洁净，一个弱女子，形影相吊，向着未来的命运在进发，这时只有那一轮皎洁的明月才成为她寂寞中的唯一的相知，才能揭开她那美好无私的单纯心灵，来面对一切而无愧！这便是“夜月照心明”句所以力透纸背，成为全诗高峰的缘故。这一步紧似一步地飞跃到全诗的高峰，犹如跳高的好手在飞跃横竿的一刹那之前要有一段助跑；助跑是必要的，但还只是过程，决定性的乃是那令人凝神屏息的飞跃横竿的一刹那。
全诗的前面四句说明了昭君出塞的心情，到了走向高峰的四句，这心情便逐步飞跃向一个完整的境界。这境界的飞跃，才达到了那全部思想感情的真正高度，没有这个高度，助跑就不会有多少人爱看，诗歌语言也就不过只留下了精炼的铺陈而已。
作者资料：
庾信（513～581），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。
庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。
庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。
今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。
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