送温处士归黄山白鹅峰旧居原本，这是一首运用浪漫主义手法，描写好友去黄山的五言送别古诗。本文送温处士归黄山白鹅峰旧居原本由句文网编辑收集整理，希望大家喜欢！
导读：
纵观李白所有作品，其运用手法最多最精的就是浪漫主义手法，这种手法也是他诗歌的特色，以及隐含着他独特的个性。其原文如下：
送温处士归黄山白鹅峰旧居
李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
送温处士归黄山白鹅峰旧居翻译：
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。
丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。
忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。
仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。
我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。
归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。
凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。
来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。
回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
送温处士归黄山白鹅峰旧居解释：
①黄山:古称黟山，唐改黄山。在安徽省南部，跨歙、黔、太平、休宁四县。白鹅峰:黄山群峰之一。
②三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六，而白诗只言三十有二，盖四峰唐以前未有名也。”
③菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰，皆如莲花，丹崖夹峙中，植立若柱。然其顶之圆平者，如菡萏之未舒，其顶之开敷者，如芙蓉之已秀。”
④天目:山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
⑤炼玉:指炼仙丹。羽化:指成仙而去。黄山有炼丹峰，高八百七十初，相传浮丘公炼丹于峰顶，经八甲子，丹始成。
⑥温伯雪:名伯，字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言，子路不解，孔子说:“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
⑦丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
⑧凤吹:用仙人王子乔吹笙作凤鸣事。云车:仙人所乘。
⑨陵阳:即陵阳山，在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
⑩桥:指仙人桥，又名天桥、仙石桥，在炼丹台，为黄山最险之处。两峰绝处，各出峭石，彼此相抵，有若笋接，接而不合，似续若断，登者莫不叹为奇绝。
送温处士归黄山白鹅峰旧居背景：
根据裴斐编的《李白年谱简编》，此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）李白五十四岁时。当时李白与魏万别后，游宣城（今属安徽省）、南陵（今属安徽省）、秋浦（今安徽省贵池县），并登黄山。在游黄山时，李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时，李白将黄山美景描绘成此诗赠别。
中心大意：
本诗是一首送别诗，全诗共计二十二句一百一十字，形象地描绘了黄山奇异的景观。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
以上这篇送温处士归黄山白鹅峰旧居原本就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。