1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
1、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
2、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
3、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的'学生。
4、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
5、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
6、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
7、我们深信教育是国家万年根本大计。
8、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为；天下之达德；，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
9、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
10、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
11、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
12、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
13、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
14、捧着一颗心来，不带半根草去。
15、生活即教育。
16、手脑双全，是创造教育的目的。
17、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
18、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
19、悟；；根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。
20、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
21、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
22、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
23、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守，深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。
24、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
25、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
26、以教人者教己。为教而学。
27、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
28、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
29、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，通过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长，踏进未知之门。
根据孩子们的`一般的智力，通过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。
根据孩子们愿意帮助别人的倾向，通过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
捧着一颗心来，不带半根草去。
教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
以教人者教己。为教而学。
在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
社会即学校；生活即教育。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人'
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
我们每一个人，能把“一”（指“专一”）“集”（指“搜集”）“钻”（指“钻进去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韧”（指“坚韧”）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？
你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
1，我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦!自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效!——陶行知
2，民主教育应该是整个生活的教育!他应该是工以养生;学以明生，团以保生!他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育!
3，民主的教师，必须具有：(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦!……(六)消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限!——陶行知
4，教师的职务是千教万教，教人求真;学生的职务是'千学万学，学做真人!——陶行知
5，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生!你别忙着把他们赶跑!你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
6，一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步!——陶行知
7，教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向!前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭!
8，民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育!——陶行知
9，我有八位好朋友，肯把万事指导我!你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥!还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何!若向八贤常请教，虽是笨人不会错!
10，以教人者教己!为教而学!——陶行知
11，大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众!一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人!后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提 出来的警告!只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖!——陶行知
12，教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作!
13，集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需!一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧!——陶行知
14，教育必须是科学的!这种教育是没有地方能抄袭得来的!我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来!而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进!
15，生活即教育!——陶行知
16，我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献!
17，我们深化教育是国家万年根本大计! 我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长! 我们深信教育应当把环境的阻力化为助力! 我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育! 我们深信教师应当以身作则! 我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦! 我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神! 我们深信教师应当做人民的朋友! 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命!——陶行知
18，教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法!——陶行知
19，学校是为社会设立的!学校没有改造社会的能力，简直可以关门!——陶行知教育名言
20，我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然!——陶行知
21，我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来!
22，因为道德是做人的根本!根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处!——陶行知
23，你要教你的学生教你怎样去教他!如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他!
25，爱满天下!—— 陶行知教育名言
26，在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运!
27，第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话!我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生!合于此者是吾师，立志求之，终身敬之!
28，我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点!——陶行知
29，中国人几千年历史传下来的'观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻!须知看重读书与以不读书为可耻是两件事!现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻!
30，一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终!
31，捧着一颗心来，不带半根草去!——陶行知 (关于陶行知教育名言名句大全)
32，把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来!由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......——陶行知
33，不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育!倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求!
34，要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育!——陶行知
35，(一)迷：根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门! (二)悟：根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识! (三)爱：根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱!——陶行知
36，要想学生好学，必须先生好学!惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生!
37，智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标!
38，忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑!——陶行知
39，我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较!
40，中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能!中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议!
41，社会即学校!——陶行知
42，要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会!
43，教师的职务，是千教万教，教人求真!学生的职务，是千学万学，学做真人!——陶行知
44，我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁!——陶行知
45，教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类!教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作!——陶行知
46，我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会!
47，教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人!他们所要创造的是真善美的活人!真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人!先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生!说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人!——陶行知
48，要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守!
49，在劳力上劳心，是一切发明之母!事事在劳力上劳心，变可得事物之真理!——陶行知
50，手脑双全，是创造教育的目的!中国教育革命的对策是使手脑联盟!
51，先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道!——陶行知
52，把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力!——陶行知
53，做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的!——陶行知
54，孔子说：学而不厌，诲人不倦!我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦!如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了!所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦!
55，我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神!——陶行知
56，我们深信教育是国家万年根本大计!——陶行知
1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
4.“教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。”
——陶行知
5.“智仁勇三者是中国重要的`精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
——陶行知
7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知
8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力
之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知
1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知
2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的'书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知
4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾
向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
1、以教人者教已，在劳力上劳心。
2、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
3、行是知之始，知是行之成。
4、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
5、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
6、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。
7、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
8、要学生做的事，教职员躬xx做;要学生学的知识，教职员躬xx学;要学生守的规则，教职员躬xx守。
9、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
10、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
11、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
12、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
13、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的'责任是学习人生之道。
15、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之;所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
16、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
17、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
18、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。
19、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
20、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
21、人生办一件大事来，做一件大事去。
22、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
23、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
24、捧着一颗心来，不带半根草去。
25、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
26、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
27、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
28、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：陶行知教育名言 中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
29、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
30、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的.知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知
1、教育是立国之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的'。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
1、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
2、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
3、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
4、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
5、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
6、教育为公以达天下为公。
7、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
8、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
9、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
10、捧着一颗心来不带走半颗草去
11、立脚点上求平等，于出头处谋自由。
12、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
13、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
14、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
15、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
16、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
17、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
18、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
19、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的.错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
20、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
1、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
2、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
3、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
4、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
5、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
6、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
7、师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。我们爱师范教育，我们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受我们的爱戴。
8、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
9、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
10、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。
11、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的'人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。
12、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不应该有专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读书，他的责任是学习人生之道。
13、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
14、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
15、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”
16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
17、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
18、我们深信教育是国家万年根本大计。
19、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。
20、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
21、我们希望以集体的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同努力创造学校上来学习共同努力创造新中国新世界。
22、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
23、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
24、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。
25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
26、办学和改造社会是一件事，不是两件事。
27、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。
28、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
29、世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。
30、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
31、捧着一颗心来，不带半根草去。
32、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。
33、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。
34、捧着一颗心来，不带半棵草去。
35、以教人者教已，在劳力上劳心。
36、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
37、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
38、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。