1、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
2、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
3、德不孤，必有邻。
4、君子和而不同，小人同而不和。
5、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
6、子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
8、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、君子之仕也，行其义也。
10、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
11、子曰："赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。"
12、温而厉，威而不猛，恭而安。
13、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
14、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
15、子曰：以不教民战，是谓弃之。
16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
17、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
20、弗学何以行？弗思何以得？
21、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
22、子曰："自行束修以上，吾未尝无诲焉。"
23、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
24、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
26、君子坦荡荡，小人常戚戚。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
29、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"
30、不患人之不己知，患不知人也。
31、知者乐水，仁者乐山。
32、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
33、己欲立而立人，己欲达而达人。
34、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
36、君子周而不比，小人比而不周。
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
38、与朋友交，言而有信。
39、子曰：敏而好学，不耻下问。
40、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
41、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
42、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
43、大德不逾闲，小德出入可也。
44、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
45、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
46、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
47、自古皆有死，民无信不立。
48、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
49、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
50、吾不与祭，如不祭。
51、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
52、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
53、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
54、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"
55、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
56、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
57、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
58、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
59、人无远虑，必有近忧。
60、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。