1、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
2、凡事总需研究，才会明白。
3、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
4、改造自己，总比禁止别人来的难。
5、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7、只要从来如此，便是宝贝。
8、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
9、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
10、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
13、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
15、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
16、待我成尘时，你将见我的微笑!
17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
18、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
19、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
20、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
22、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
23、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
24、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
25、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
26、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
27、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
29、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
30、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
1、写什么是一个问题，怎么写又是一个问题。
2、光是话不行，要紧的是做。
3、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
4、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
5、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
6、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
7、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
8、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
9、希望文艺为工农服务和工农自己创作文艺我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。……我们战线不能统一，就证明我们的目的不能一致，或者只为了小团体，或者还其实只为了个人，如果目的都在工农大众，那当然战线也就统一了。
10、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
11、世界上有两种人：压迫者和被压迫者。
12、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
13、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
14、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇跡就可以创造出来。
15、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
16、世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多"打，打"，"杀，杀"，或"血，血"的。如果这是"革命文学"，则做"革命文学家"，实在是最痛快而安全的事。
17、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
18、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
19、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
20、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
21、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
22、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。
23、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
24、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
25、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非因此而有"意识堕落之危险"，不过非革命的而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的`反映，后者便成为虚伪了。
26、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
27、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
28、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
29、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
1、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
2、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
3、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
4、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
6、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
7、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
8、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
9、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
10、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
11、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
12、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
13、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
14、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
15、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
16、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路
17、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
18、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
19、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
20、倘只看书，便变成书橱。
21、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
22、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
23、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
24、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
25、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
26、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
27、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
28、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
29、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅
30、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
1、我恐怕是以不好见客出名的。但也不尽然，我所怕见的是谈不来的生客，熟识的不在内，因为我可以不必装出陪客的态度。我这里的客并不多，我喜欢寂寞，又憎恶寂寞。
2、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
3、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
4、人必有所缺，这才想起他所需。
5、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。
6、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
7、一个人的言行，总有二部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不肯给人知道的一部分。
8、不愿意在有权者的刀下，颂扬他的威权，并奚落其敌人来取媚，可以说，也是"语丝派"一种几乎共同的态度。
9、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
10、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。
11、力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。
12、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
13、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
14、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
15、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。
16、要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。
17、要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。
18、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日"不识抬举!"
19、我先前自负，从来不知道所谓疲劳。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。
20、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……
1、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
2、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
3、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
6、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
7、只要从来如此，便是宝贝。
8、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
9、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
11、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
13、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
14、改造自己，总比禁止别人来的难。
15、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
17、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (选自小说《故乡》)
18、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
19、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
20、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
1、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
2、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
3、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
4、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
5、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
6、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
8、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
9、改造自己，总比禁止别人来的难。
10、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
无论爱什么，饭，异性，国，民族，人类等等，只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的?T中，一面练字，真要把感兴打断的。
此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的!
个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
发思古之幽情，往往为了现在。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 鲁迅语录
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
改造自己，总比禁止别人来的难。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 鲁迅语录
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 鲁迅名言
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
说过的话不算数，是中国人的大毛病。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 鲁迅语录
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 鲁迅语录
凡是总须研究，才会明白。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
不能革新的人种，也是不能保古的。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
我们的第一要著，是在改变他们的精神。 鲁迅名言
则普天下之人民其欣喜为何如。
中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到 ，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来 ，也还不是「仍旧贯」的老调子。
我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢?
我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪，一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 鲁迅语录
中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 鲁迅语录
我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。 鲁迅名言
中国的社会，虽说『道德好』，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。
人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅名言
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
人必须活着，爱才有所附丽。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办”教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 鲁迅语录
你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
”不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 鲁迅名言
1、3我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
2、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
3、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
4、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
6、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
7、4不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
8、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
9、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
12、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
13、2倘只看书，便变成书橱。
14、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
15、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
17、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
18、凡是总须研究，才会明白。
19、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
20、5横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
1、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
2、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
3、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
4、倘只看书，便变成书橱。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言
6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅名言
7、凡是总须研究，才会明白。
8、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言
9、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
10、写不出的时候不硬写——鲁迅名言
11、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
12、不满足是向上的齿轮。
13、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言
14、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
15、勇者举刀向强者——鲁迅名言
16、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
17、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅名言
18、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书——比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。
19、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
21、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
22、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅名言
23、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业 。
24、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
25、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
26、写不出的时候不硬写。
27、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言
28、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
29、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
30、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言
31、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
哀其不幸，怒其不争。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
不满足是向上的齿轮。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
改造自己，总比禁止别人来得难。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
单是说不行，要紧的是做。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
不满足是向上的车轮。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
倘只看书，便变成书橱。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
凡事总需研究，才会明白。
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
谦以待人，虚以接物。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
只要从来如此，便是宝贝。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
待我成尘时，你将见我的微笑!
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
1、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
2、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
3、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
4、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
8、从来如此，便对吗？
9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
1、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅
2、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
4、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
5、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
6、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅
7、沉着勇猛，有辨别，不自私。
8、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
9、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅
10、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
11、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅
12、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
13、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
14、倘只看书，便变成书橱。
15、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
16、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
17、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅
18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
19、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
20、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
21、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
22、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅
23、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。鲁迅
24、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅
25、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
26、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
27、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅
28、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
29、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
30、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅
31、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅
32、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。鲁迅
33、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅
34、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
35、读书应自己思索，自己做主。鲁迅
36、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
37、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
38、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅
39、人必须生活着，爱才有所附丽。鲁迅
40、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅
41、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
42、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
43、现在的青年最要紧的是行，不是言。鲁迅
44、教育植根于爱。鲁迅
45、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
46、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
47、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅
48、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
50、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
51、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
52、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅
53、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。鲁迅
54、凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
55、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
56、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
57、青年应当天真烂漫。鲁迅
58、凡事总须研究，才会明白。
1、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
2、安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
3、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形。
4、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、伟大的心胸，应该表现这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
7、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
8、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
9、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
10、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
11、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
12、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
13、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
14、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
16、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
17、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
18、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
19、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
20、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
22、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
23、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
24、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
25、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
26、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
27、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
28、没有思索和悲哀，就不会有文学。
29、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
30、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
1、 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
2、 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
3、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
4、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。——鲁迅
5、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
6、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
7、不满是向上的车轮。（鲁迅）
8、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
9、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
10、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅
11、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。——鲁迅
12、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
14、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
15、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
2、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
3、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
4、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》
5、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
6、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
7、若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。
8、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
9、虽生之日，犹死之年。
10、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
11、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢?
12、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
13、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
14、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
15、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
16、从来如此，便对么?——《狂人日记》
17、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
18、单是说不行，要紧的是做。
19、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
20、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
21、哀其不幸，怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人，既愤怒，又同情，这种人不懂得主动抗争，有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合，你是不是也会如此感叹呢?
22、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
24、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
25、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
26、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
27、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
28、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这四个字，真是形容得有自知之明。
29、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的'逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
30、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》