读完《莎菲女士的日记》感觉到一种沉闷的气氛弥散在空气中，我不想说她的时代背景，单从感情角度看莎菲的心情很沉闷，她追求的是一种完美的爱情，她渴望有人能够完全读懂她，但很遗憾所有的亲人和朋友除了给予她关心和宽容之外没有人真正完全懂她。她是善良的'人，不想伤到别人，总以笑容去面对那些关心她爱护她的人，但她的内心很苦很累。
对于爱情她渴望完美，在爱情面前她遇到两个人，一个叫苇是一个外表不帅也不会说话的人，另一个叫凌洁士南洋人有着帅气的外表而且很会说话，她爱上了凌洁士，经过一段时间她知道凌洁士是一个只会哄女人而又花女人钱的人，但就这样她依然爱他，当凌洁士拥抱亲吻她时她虽然在心里鄙视对方但还是接受了凌洁士的拥抱亲吻，这是她内心的矛盾。
相对苇来说他是一个真实的人，他爱莎菲，但他不会说话，只知道莎菲开心他就开心莎菲伤心他也伤心，只会手足无错的攥着莎菲的手焦急的看着，莎菲是善良的女人她不想伤害到苇，可他们在一起时又无意间的伤害到苇，而苇只是默默的承受着，这是一种什么样的爱情。
爱是美好的，但爱要用真心用行动甚至是生命去证明。
学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。
现存的曾氏日记，起自道光19年正月初一日，终止于其去世的当天，即同治十一年2月初4日，时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够，因宦务繁杂而有所间隔，也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故，34年的日记中有所缺失，流传至今的文字约130万言。宣统元年，中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为，其原因可能有以下几个方面。
第一，曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物，无论是学术界还是社会民众，对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记，尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记，对研究他本人以及他所处的那个时代，有任何其他史料所不可替代的作用。
第二，曾氏出生于偏僻乡村的世代农家，后来成为扶危定倾的.国家干臣。一百多年来，他是所有平民子弟的励志榜样，人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记，尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程，堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说：“近设日记，以曾文正之法，凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点，那就是自觉认真。他以圣贤为榜样，以慎独为准则，以血战之勇气，以截断后路之决心，从严要求，切实践行。常言说人非圣贤，但曾氏偏要以圣贤为目标，宣称“不为圣贤，便为禽兽”，他为何要如此为难自己?原来，曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中，若想得其上，便只有取法上上了。正因为目标定得甚高，所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤，但在道德自我完善这方面，古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上，在一塌糊涂的晚清官场，他应属凤毛麟角。
第三，今人读曾国藩，主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记，恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录，曾氏的这些悟道过程，便会以最初始最本色最随意的状况保留下来，因而也便更具有真实性与借鉴性。
曾氏不是原创型的思想家，他也不是对理学有重大贡献的学问家，实事求是地说，曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟，更多地体现在世俗、庸常中。他信奉“绝大学问皆在家庭日用之中”的理学真谛。他勤于思考，善于归纳，将家庭日用间的绝大学问，通过自身的体验，以自己的语言表述出来，真实亲切，晓畅易行。读他的日记，就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。
第四，我们常说历史要细读，真正的历史之细，不存在于官方史册，更不存在于学者专著，而是散落在各种不经意的文字中，那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记，偶尔会留下一些大历史里的小细节，故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日，曾氏在日记中说，朝廷颁发下来的代表王命的旗帜，居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷，也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是：爱新觉罗王朝气数已尽。
正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博，“评点曾国藩”系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇，分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性，所挑选的日记整篇照录，不再删节。原文之后的评点，仍旧像过去一样，尽笔者之所能，给读者提供一些帮助，以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前，笔者会有一篇总评，意在为读者充当引导。
马小跳的表妹有一只猫，它会笑，你还记得吗？这本《笑猫日记》之青蛙合唱团让我深受启发。
在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙在团长的带领下排着长长的队伍，浩浩荡荡地来到了翠湖公园。青蛙团长极愤怒又忧伤的对笑猫说它们是来自乡下的.青蛙合唱团，可是乡下的环境污染越来越臃肿，让它们再也无法再生存下去了。青蛙们自从来到翠湖公园后就天天不顾危险辛勤的为人们消灭苍蝇和蚊子。可是，有些人的贪欲让青蛙们厄运连连，蛙坚强被抓去卖艺了，笑音符等青蛙被抓去餐厅，很快就要变成“红烧蛙腿”了。在笑猫、虎皮猫、球球老老鼠等帮助下，带领青蛙们来到苹果广场美食街，用激昂的歌声表达它们的愤怒……笑猫和球球老老鼠在深夜向月亮祈祷：希望青蛙们能过着和以前一样的快乐生活。
读了这故事我知道了我们不能伤害青蛙，更不能伤害小动物，更加不能破坏大自然！从今天起，我要从自我做起，保护小动物，让它们拥有一个幸福美好的家园。当然也要保护环境，让大自然增添一丝生机，还小动物一个安宁的家园，让地球变得更加美好！
一谈到读书；我的话就多了。
在我的记忆中，我没识几个字时书便成了我人生中最好的朋友。那是我人生中第一次接触它，当时的情景清晰的记在我的脑海中。
妈妈叫我读：“天，地，日，月；看！这只小鱼的鱼头，像不像鱼字的角字头？”妈妈总会编一些顶有趣的故事来帮助我识字，这大大的开发了我对书的热爱。我渐渐从斗大的字不识一筐到了能自行阅读了。从那以后，我便自己阅读一些连环画的书。一页只有一两行字，在那时我依然把它们读的有滋有味。什么《爷爷一定有办法》《我不给你》
等等等等。
可是这些比麻雀鼻子还短的东西渐渐不能使我满足了，我发现了一种更有趣的书---童话故事。，我结识了许多的好朋友。善良的白雪公主，聪明的小王子等。他们的命运常常让我牵肠挂肚，我不时的幻想和他们一起做游戏。他们让我领略了人格的魅力。
八岁那年，我在图书馆发现了一本名叫《岳飞传》的小说，我深深的迷上了他，他把我带入小说中的世界，突出了岳飞之忠、秦桧之奸、兀术之横。这本书把人物勾描的活灵活现。我与书中人物融为一体，有时竟捧着书傻笑。它让我很早就掌握了许多修辞手法，对我的作文很有帮助，老师常常在班里范读我的作文。这一小小的荣誉，更加让我喜爱读书。
说实话，我上三年级就已经盯上了爸爸那本《三国演义》。可我刚一说，爸爸就说我太小，看不懂那种似文言的书。在我的软磨硬泡下，爸爸才勉强的给我看。
于是，我便兴高采烈的`捧起来读。里面的故事精彩极了！我读的有滋有味，什么“诸葛亮火烧藤甲兵”“草船借箭”“赤壁大战”等等。一字一句都融入着祖先的智慧与结晶。孔明神机妙算令我拍案叫绝！一次吃饭，爸爸让我给他讲几篇，《三国演义》的故事，我此举令他刮目相看。
以后，我去给他说要看《水浒传》他便不阻拦我。里面的人物情节我经常给爸爸说的绘声绘色，我的评价简直让爸爸目瞪口呆，这些半文言的四大名著不但没有阻碍我理解内容，反而提升了我理解古文的能力。
现在书更是与我形影不离，成为了我一生的伴侣。我悟出了一个道理：人在书中，其乐无穷；天文地理，尽在其中！
妈妈经常跟我说，每个人都有自己的优点和缺点，要尊重别人的优点，不能嫉妒别人，也不能盲目的自以为是，要学习别人的优点，改掉自己的缺点。妈妈说的这些，我记在了心里，但心中还是想体会旁观者的感受，直到我读了杨红樱阿姨的《笑猫的日记》中《塔顶上的猫》，我才深深的`体会到。
这篇文章写的是在翠湖公园里有一座美丽的白塔，伴着一缕缕春风，一只美丽的虎皮猫突然出现在塔顶。这惹怒了一群著名的资格猫，因为它们无法上到塔顶，所以它们决不允许别的猫爬上去。于是他们开会咒骂，愤怒地游行，这些疯狂的行为受到了老老鼠的嘲弄，让公园里的老鼠们乐翻了天，这些优越的资格猫整天自以为是，觉得自己比别人都强，整天夸大着自己的优点，可是当看到虎皮猫站在他们不能到达的塔顶，他们没有由衷的佩服虎皮猫，心里充满了嫉妒和埋怨，看不到别人的优点，却咒骂，打击虎皮猫，这和生活中人们看不见自己的缺点只看得见别人的缺点是一样的，也是可悲的，而文中的笑猫，那个充满了自信的猫看到了虎皮猫可以站到塔顶，做到它做不了的事情，它没有嫉妒，没有怨恨，却把虎皮猫当成朋友，由衷的佩服它，欣赏它，爱慕它！它也是一只猫，却不和那些所谓的资深猫为伍，不管在任何情况下都坚持自己的原则和主见，是我们学习的榜样，当我看到文中的猫疯狂想伤害虎皮猫的时候，我真的好生气，我真为他们的行为感到羞愧，我真想站在那些猫的面前指责它们的行为，可是突然想想，原来我也有它们一样的行为，在学习跳舞的地方，有个姐姐很瘦，跳的舞也很好，每个人都夸奖她，我心里很生气，不理那位姐姐，心里还骂姐姐，回来告诉妈妈，妈妈跟我说，每个人都有优点、长处，不能因此嫉妒、憎恨别人，这样会令自己更不开心，而别人会更加瞧不起你。现在我终于明白了，这本书让我深深地体会到了，做人一定要学会尊重，要谦虚，这样会得到更多的尊重与快乐。
读完这本书，我的收获很多，但我最大的收获便是懂得不要嫉妒别人比自己好，要坚持自己所拥有的，弥补自己所没有的，使自己的生活变得丰富多彩！