一部简单的故事，印证了人世间的冷暖。
在《欧也妮·葛朗台》中，在那个视金钱如上帝的年代，却有著一个为爱奉献一切的姑娘。她不惜与爱财如命的父亲发生冲突，把自己的全部金币给了堂弟夏尔，自己却陷入父亲的责罚和因此失去母亲的痛苦之中。她宁愿自己承受一切的痛苦，却把爱心留给世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，却强忍著悲痛，奔走在抗震救灾的前线。没有命令，没有金钱，有的是凭著一颗爱心，去撑起明天的希望。把痛苦留给自己，把爱心留给别人。
一颗宽容的心，印证了爱的无私。
在《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮得知堂弟夏尔为了金钱，娶了别的姑娘，她并没有过分激动，而是不动声色地帮堂弟还清了所有的债务。在她那美丽的外表下，同样存在著一颗美丽的心，一颗怀著爱的心。
想到这儿，眼前似乎又浮现出那温和的笑脸。那是在开往澳大利亚的飞机上，一位白人少妇和一位黑人青年并排而坐，面对白人少妇的冷嘲热讽，黑人青年始终面带微笑，没有被看不起的愤怒，也没有被谩骂的尴尬，只是用那纯洁的笑容回复给那个喋喋不休的白人少妇。当全舱的人都为他鼓掌时，他灵魂中的高贵和宽容，在熠熠闪光，这颗怀著宽容的爱心，成为人们注目的焦点。
一颗真诚的心，印证了爱的无价。
在小说中，欧也妮尽管最后成为千万富翁，可却过著十分简朴甚至可以称之吝啬的生活，欧也妮的吝啬是继承了父亲的习惯，可是她的吝啬却又和父亲的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的钱，修建学校和医院，或者捐献给慈善机构。因为她有一颗爱心，所以她拥有著“无价之宝”。
读到这儿，似乎又听到那阵阵欢快的'笑声;那一张张纯真的笑脸，映红了天边的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉献的老师，撑起了深山区孩子们的一片晴空。那个老师，不管烈日炎炎河水暴涨，还是朔风凛冽水冷刺骨，日复一日年复一年，他背著孩子们过河，也背起了家乡的明天。知识的琼浆和奉献的精神，永远留在了乡亲们的心中。
在小说中，我从欧也妮的身上，发现了天使的影子;在生活中，我看到了一颗颗感动中国的爱心。突然明白了，金钱不是万能;而爱，也并不是金钱所能给予的。
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自摸里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公以将吝啬鬼的性格表现的淋漓尽致。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮葛朗台》讲述了个简单的故事：老葛朗台的独身女儿，天真美丽的欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔，为了资助夏尔，她将父亲给自己的.金币全部赠给了他。这一举动激怒了爱财如命的老葛朗台，父女俩发生了激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲因此一病不起，而欧也妮这个痴情姑娘，最终等到的却是发了小财归来的负心汉……
这部小说没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇的色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱败物教的荒谬，指出金钱固然给人类带来权势，却不能给人类带来幸福。至少，在人类的感情领域里，金钱无能为力的。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。在巴尔扎克看来葛朗台的聚敛癖，当代社会的一种情欲，向欧也妮这类心地善良的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰籍。只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生最高境界。葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
这部小说以欧也妮的故事贯穿全文，但突出的成就是塑造了既贪婪又吝啬的老葛朗台的形象，巴尔扎克用漫画式的夸张，真实的细节描写，个性化的语言，塑造了爱财如命、毫无亲情的吝啬鬼。在金钱的导横下，葛朗台时而忧，时而喜，时而如虎，时而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都离不开他的最高任务：占有金子，保住金子!
通过欧也妮的悲剧形象，控诉了拜金主义对社会的毒害，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资产阶级社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。
以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类的进步产生巨大的影响!
在这个假期中，我读了《欧也妮？葛朗台》这本书。它是由法国批判现实主义作家巴尔扎克写的。
葛朗台是一个十分吝啬的人，他很有钱，但却一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子能够使我暖和”。他的吝啬处处都能够表现出来，比如：吃饭时掉在桌子上的面包渣，最后还要用手扒到嘴里吃掉，一天连鸡蛋都要省着吃；他的妻子病危时，连医生都舍不得请，妻子死后，还从欧也妮那把她母亲给她的财产骗到自我那去；眼看着弟弟破产而不管，反而把他弟弟仅剩的一个房子卖了，把钱放进了自我的口袋，还告诉追债的人他没钱；甚至还逼走了到他那儿借住的侄子查理，造成了欧也妮的感情杯具等等。巴尔扎克用他那犀利的.笔锋塑造了一个典型的吝啬鬼的形象。而他的女儿——欧也妮葛朗台却是一个善良的人，有一颗单纯的心。我认为当她爱上了查理，父亲又把查理逼走后，还想着他，一向对他忠心耿耿，没有变心，是让人很敬佩的。查理透过贩卖人口、勾结海盗等行为，挣了钱，还混了个“新贵”的称号。因为从前他看见了葛朗台的抠门行为，以为欧也妮家很穷，不会有什么嫁妆，娶她不合算。所以当他回来时，没有找欧也妮，而是娶了一位侯爵的女儿。看到那里后我觉得十分愤怒，难道那份很完美的初恋就这样一钱不值吗？我也为欧也妮很庆幸，幸亏查理不明白欧也妮有钱，否则，他即使回来后和欧也妮结婚了，也
是为了金钱，而不是那份感情，那样还能生活在一齐吗？遭受了感情打击的欧也妮伤透了心，出于对感情的怨恨，她和一个想得到她的财产的人结了婚。而这个贪财的人并不缺钱！命运捉弄了这个贪财鬼——结婚后没多久他就死掉了，他的财产却投入了欧也妮的囊中！这样欧也妮每年就有了八十万法郎的收入！我喜欢欧也妮就是因为虽然她还保留着他父亲的传统——十分节省，但是她却很大方——把钱捐给了教堂，得到了人们的尊敬。
巴尔扎克以诙谐幽默的形式，向我们揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。我很庆幸有真心疼爱我的爸爸、妈妈；有无话不谈的朋友！
读罢此篇小说，我对巴尔扎克的人间喜剧肃然起敬。他是那么的深刻，那么的触及人的灵魂，竟使我对自己也有了一种拷问。当读到老葛朗台望着自己拥有的金子两眼发直，数着家珍却“贫苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶尔记账，偶尔翻折看存款的样子，想我自己怎么好像也是个守财奴！
当然这是一种夸张的联想，因为自己还处于“被父母的长期赤字”的状态下，哪来得物质的财富。但这仍旧让我意识到，是否我们自己骨子里也是一个轻微的'守财奴患者呢！我联想到了每个家庭中年年或月月丰满的存款，购置的可以产生收入的固定资产，以及在风险中增值的金融投资与投机，这些使我对社会中的人产生了一种想法，人们都是大千世界中一个浓缩到很小很小但却是清晰存在的一个守财奴。也许这是一种奇怪的错误的认定，但这小说就是让我产生了这种思想。
我总觉的这样的小说是真正好的小说，或者说真正好的小说都有这样一个共同的特点，那就是，当我们读着小说的情节与人物的时候，读者会不由自主的联想起自己，觉得自己就是这个人，这件事就是我做的，或者这段心里描写正是在诉说我的心声。这是因为真正好的小说他描写的是共同的人性，或者也可以说是共通的人性，让我们读罢总能或多或少地看到自己的影子。
我第一次读小说产生这样的感受是在大一那年读《围城》的时候，我总是恍惚觉得方鸿渐和他们那一行人在一些事上是我自己（其实我现在早已记不清四年前读过是什么情节了），据我自己总结，那是因为围城中的那一些丑事在一定程度上影射出来我自己内心中狭隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狭隘和不纯美的事物是和每个人都无法划清界线的，只要你还存在于这个尘世！
回到这部人间喜剧的一篇，欧也妮小姐并不吝啬却深受金钱“魔鬼”属性一面的戕害，我就以一段欧也妮小姐的感情描写来结束本篇小文：
这是一本描写一位守财奴的书，书中的葛朗台先生几乎不能用“爱钱如命”来形容，因为他认为钱比命、比亲情更重要，一位吝啬鬼的形象在巴尔扎克的笔下栩栩如生，人性的贪婪描绘的淋漓尽致。
不得不说葛朗台先生是一位很精明、会做生意的人，我很佩服他的智谋和胆识，他懂的捉住机会，在大革命时期，通过贿赂拍卖监督官，以极低的价格买到了当地最好的葡萄园，他担任一镇之长时，利用职权为自己图了不少便利，并且在任职期间神不知鬼不觉的贪了不少小便宜，又在侯爵老爷手头拮据之时，用极低的价格买下了侯爵老爷的领地。葛朗台先生是一位精明、有胆识并且有手段的人，他从一位箍桶匠成为当地鼎鼎有名的富商是必然的事，更保况他还有心计，他的买卖第一笔都精打细算过，并且他更具有老虎的本领，他不会急燥，总会等所得利益最大时才会进行买卖，他是一名很好的狩猎者。然而，他赚了钱几乎是不花的，他用尽一切办法减少开支，他把所有开支都认做浪费，他把所有消耗都降至最低，减少一切不必要的开支，为此就连教堂也不去，想必他心中的上帝就是金钱吧！他永远追求利益最大化，以至于其死后留下了一千七百万的家产。
我觉得爱财并不是多大的罪过，因为这世界上又有多少人不爱财呢？更何况巴尔扎克并没有把他写成道德败坏的恶棍。但是，葛朗台先生淡漠亲情，把妻子当成生意上的挡箭牌，无视妻儿的健康，无视妻儿的幸福，无视妻儿的.生死，这种人性的淡漠是多么可怕，葛朗台先生的无视又源于对金钱的渴望，他是一名非常合格的守财奴、吝啬鬼，甚至他临终时都是扑向了那镀金的十字架。金子是令他唯一动心、动情、可以牵挂的东西，我不禁为欧也妮感到可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没有感受过父爱。她甚至一生守寡，没有丈夫、没有孩子、没有亲人，有的只是巨额的、没有感情的财富。
《欧也妮葛朗台》的故事不得不说是一场悲剧，它完美的再现了拜金主义和守财奴的思想和心性，并告诉我们这是人的通病。
如果你读过《欧也妮·葛朗台》这本书对书中的主人公葛朗台肯定印象深刻吧。葛朗台是个十足的守财奴，他贪婪、狡猾、吝啬，金钱就是他崇拜的上帝。他家财万贯，但却视财如命，非常小气。他有数不清的家产，却从不买肉、水果等，都是让佃户们送来当抵租用，每顿饭的食物，每天的蜡烛都由他亲自分发；他克扣妻子的生活费，为几块金币，要女儿喝凉水，吃干面包；弟弟破产他也无动于衷；侄儿求他，也不理睬。他为了钱财，六亲不认，处处拿他的妻子做挡箭牌，什么事都要经过他太太的同意，而事实上，他对自己的妻子特别吝啬，总是想方设法的把给他的零用钱一点一点的收回来。临终前仍然也不忘嘱咐女儿看住金子。他的一举一动，一言一行都令我及其生厌。“难道在他的眼中只有金钱吗？”阅读中我总是反复思考这个问题。可悲的是，正是这种嗜钱如命的性格断绝了葛朗台最后的性命——他在垂危时看见了牧师祷告用的银杯具而用力伸手去抓，而这一用力让他命丧黄泉。
他的女儿欧也妮小姐却与他截然不同，欧也妮美丽善良，勤劳、诚恳，但她的人生却非常痛苦。我为她愤愤不平，为她伤心掉泪。葛朗台因为他的吝啬，毁了女儿一生的幸福！欧也妮爱上了她的堂兄弟夏尔，在夏尔决定去印度是，她冒着极大的危险将自己所有的积蓄送给了他，这对于一个向来乖巧，顺从的欧也妮来说是需要多大的勇气啊！可现实是残酷的，她没能换来夏尔的真心，他为了自己的利益娶了丑陋的伯爵小姐。好可怜的欧也妮！可正是这样的磨难与挫折，让欧也妮一天天坚强起来，在日后的生活中，她不停地资助教堂、学校和贫困的人们，成为人们所敬佩的人，也成为了我心中敬佩的人。
是的，我们的`生活离不开金钱：上学、吃饭、购物样样都需要，可我们不能成为金钱的奴隶，成为金钱的猎物，除了金钱，我们的生活中很多美好的东西等待我们去寻找，去感受，亲情、友情，生活中处处充满了爱！捧着这本书，我有千丝万缕的感悟：一个人慷慨大方，心胸开阔，你的人生就像原野般的宽广；如果你吝啬贪婪，你的人生必将是阴暗，狭窄的！
我是一个喜欢读书的孩子，读过许多世界名著，比如：鲁宾逊漂流记；钢铁是怎样炼成的；巴黎圣母院；最后一片叶子；中国四大名著。这个暑假，我又看了一本由19世纪法国作家巴尔扎特写的欧也妮·葛朗台。
葛朗台原先是一位非常贫穷的人，但是，可能是老天可怜他，在那一年，给他了三笔遗产，那三笔遗产的老人，都是爱财如命的，所以呀，谁也不知道这笔数目具体有多大。而从那时开始，他有了自己的葡萄庄园，是那里最好的，酿出来的酒好喝极了，于是赚了笔大钱。而从这时开始，这个年近半百的老头子学会了吝啬，家里的`伙食都是他亲自分配的。他有一个密室，四周盖的严严的，他所有的家产都在里面，那里的人都说那里呀，藏着一笔大数目呢！
葛朗台的女儿欧也妮是一位心地善良的姑娘，她单纯天真，有着天使般的面容和忧伤。他的堂弟夏尔来到他们家时，欧也妮完全被这个巴黎人的举止和外貌惊呆了。于是不由自主的喜欢上了她，而欧也妮看到夏尔的一封信后，把葛朗台生日是给他的五千多法郎全给了夏尔，当夏尔去印度漂泊是，她的心也随着夏尔到了那。她是一位多么善良的女孩呀，为了自己喜欢的人，她每天只喝清水，吃面包，为了保留夏尔给她的东西，她差点伤害了自己的姓名，可是，事实有时会让人吃惊。原来，去印度的夏尔发了一笔小财，回来时，和一位贵族女孩结婚，居然还让欧也妮用她生命保护会来的梳品合都要拿回去。
她的妈妈也是一个善良的人，所有的漠索人都喜欢她。但是自从葛朗台打了欧也妮过后，就在也没起来过。
格朗台76岁的时候，已经快死了，但在死之前，也不忘叫女儿把金子看好。整整一千七百万法郎呀！
文章中，各个角色成了鲜明的对比，葛朗台吝啬，狡猾；欧也妮善良，单纯；夏尔背弃信义，是个负心汉。整个场面催人泪下，欧也妮也中了妈妈说的那句话：等苦，直到死。自己日思夜想的人居然和别的女人结了婚，还要拿回自己给她的礼品，真悲哀呀！
我讨厌吝啬的人，他没有感情，几乎没有思想，没有钱，他就活不下去了，只有钱，才能温暖他的心，我以后，决不能像葛朗台一样，吝啬，狡猾，做出那么多害人的事情！
人的善良產生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統的世俗文化中，善良和優秀的道德品質是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛自己的利益，至於捍衛自己利益的過程中犧牲的是什麼無關緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結的時候我們經常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
巴爾扎克筆下的歐也妮似乎就是一個這樣的糊塗蛋，他的善良貫徹他的人生，並由此升華到了整個世界，就像一個真正的天使。葛朗台老公在任何時候都是被人批判的一個人物，但我卻覺得他的.吝嗇保護了歐也妮的純真和善良。我不敢想象，如果歐也妮從小在葛朗台的溺愛下成長，那麼我們還能看到這個善良的姑娘嗎？我們還能看到真正的天使嗎？
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
今天，我看完了一本书，它是由法国著名的作家巴尔扎克写的，叫《欧也妮·葛朗台》，这本书让我感触很深。
这本书主要讲了自私、冷漠和吝啬的葛朗台非常喜欢钱，他把钱看成了他的全部。他四十岁娶了葛朗台太太，接着生了一个小女孩，这个小女孩就叫欧也妮。因为这所有的钱都是葛朗台挣的，所以他是家庭里的主管，连点几根蜡烛都必须听他的，她们就像奴隶一样对葛朗台百依百顺。又过了几年，欧也妮都23岁了，可她从没迈出索莫城一步。有一天，她的堂弟来了，因为堂弟长得很帅，所以欧也妮被他给迷住了。堂弟得知自己的父亲自杀了，他很伤心，欧也妮就天天陪着他，当葛朗台这位吝啬鬼得知侄子的父亲破产又自杀以后，就决定把他赶出家门，欧也妮害怕她的堂弟没有钱，就给他了许多钱，在过年的时候，葛朗台知道了这件事，气得火冒三丈，把他自己的女儿欧也妮锁在她的房间，每天只让她吃干面包喝白水，还说一辈子也不想见到欧也妮了，吝啬鬼葛朗台说得这些话把他的太太给吓坏了，担心自己的女儿会永远这么痛苦，最终得了大病，去世了，从此以后，只有欧也妮的仆人爱着她。葛朗台临死之前，时时刻刻地叮嘱欧也妮把金币保管好，还说：“这样我的心就暖和了，就踏实了。”当吝啬鬼葛朗台临死之前，神甫来为他主持临终圣事，将一个的十字架送到他唇边让他轻吻基督圣像时，他像发疯似地抓住十字架，由于用力太猛，丧失了自己的性命。自从葛朗台去世了以后，欧也妮感到又孤独又难过，对于她来说，钱也很重要，但是人与人之间的情感才是最重要的`！欧也妮到了30岁，她还是没有结婚……
葛朗台的吝啬与欧也妮的善良就像是一个黑暗，一个光明。葛朗台由于过分地爱钱成为了家人讨厌的对象，欧也妮的善良和气质让人们喜欢，人们不能成为金钱的奴隶！这部作品写出了葛朗台这个吝啬鬼的形象，深刻地透露出了人与人之间纯粹的金钱关系。
“书籍是人类进步的阶梯”，所以，我如饥似渴，读了好几本书。这些书恰似阳光温暖了我的心，又如风雨，给我磨练。故事中的人喜，我喜;故事中的人忧，我忧。这些书中，最让我刻骨铭心的是《欧也妮·葛朗台》
在这本书中，作者巴尔扎克通过写人的各方各面，细致描摹了资产阶级迅速发迹以及金钱当来的罪恶。成功地塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者。
书中的欧也妮·葛朗台是个出身于富家的大小姐。他的父亲葛朗台精通商业，是索漠城里最富有的人,但是他却是一个不折不扣的.吝啬鬼，他不肯用金钱修补房屋，连食物和生活用品都是定量发配。他对金钱的追逐和欲望是无法克制的，他一度坚定的认为，金钱高于一切。就连临终前，他也至死不悔，托付欧也妮保管好家中的财产，其他的只字未提。为了金钱，他更加不惜泯灭人性、践踏亲情，例如：在欧也妮借给失落的表弟夏尔六千法郎后，他不顾病危的妻子求情，把欧也妮关在房间里整整三个月，让欧也妮挨饿受冻。这些都充分表现出在金钱与亲情中，葛朗台毫不犹豫地选择了金钱，一次又一次地把亲情践踏得面目全非。
然而，相比之下，欧也妮却显得善解人意。她虽然生活在一个吝啬的家庭中，但她淡漠金钱，以仁慈之心对待世界。若干年后还用父亲的遗产修建教会、学校和养老院，自己则过着简朴的生活。
通过这本书，有一个问题不禁让我思考：金钱真的高于一切吗?在这个以金钱为主的社会上，我们不难看出人们为了金钱努力付出;甚至有些人为了金钱，走上违法犯罪的道路;更有甚者，为了金钱把亲人打伤致残。我也听到过有人对我说以后我们可能会以金钱作为信仰。我认为这是愚蠢的，更是荒谬的。金钱固然重要，没有它我们确实无法生活，但亲情更加重要!如果一个人没有亲情，那么谁会在他失落时安慰他，又会有谁在他开心时与他狂欢。那些只喜欢金钱而抛弃亲情的人，终究会被这个世界所遗忘。
所以，让我们敞开心扉吧，不要拘泥于金钱这个小小的世界。我们应用心感受着世间的一切美好，在书本的海洋中畅游，吸取书本的精华，用爱与亲情回报这个世界。
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱；而此刻的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。但是别误会，我那里并不是夸葛朗台低调，而是说此刻有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我就应也会出名吧！
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。透过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自我：他只得这么做吗？财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自我的家人带给必须的条件吧！虽然有钱不必须就会幸福。平时吝啬一些也就算了，自我的侄子遇难了，这时候就就应帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的'地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。，而他的吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他带给了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：之后她在自我的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自我的努力，自我的实力，实现了自我的价值，但别人却不明白他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自我的地位。徒劳的增加自我的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮——欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的`财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。
这个暑假，我读了《欧也妮·葛朗台》，似乎对资本主义社会中，金钱下的人与人之间的关系，有了新的感悟和理解。
在理财方面，葛朗台先生犹如一只猛虎，一条巨蟒，他懂得如何躺着蹲着，把猎物瞪上半天再扑上去，张开钱袋的大口，吞进成堆的金币，接着就安安静静的躺下，就像吃饱了的蛇一样，不动声色地、冷静地慢条斯理地消化着肚子里的食物。多么令人不寒而栗!
简单的说，如果让吝啬鬼阿巴公与老葛朗台相比，简直小巫见大巫。也许，巴尔扎克的高明之处，就在于能在极平常的生活悲剧中，揭示金钱对人性的扭曲，从而包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义吧。
法国动荡时期，索漠城老吝啬鬼葛朗台运用各种手段积累财富，他利用女儿做鱼饵，勾引追求者为他办事。当女儿将成堆金币给了夏尔时逼死贤淑的妻子，还与家人决裂。而善良的女儿欧也妮，等来的却是发了小财回来的负心汉。一个不折不扣的爱情悲剧!总令我疑惑的`是，书名为《欧也妮·葛朗台》，但作者竭尽全力想刻画的，既不是悲剧中的负心汉，也不是痴情女，而是悲剧制造者老葛朗台。
有时候会想，葛朗台的形象就像夏洛克、阿巴公，成为吝啬鬼的典型形象，但巴尔扎克着重刻画出来的是吝啬鬼的狡黠。从老葛朗台的金典语录中“这个年轻人真是没出息，把死人看的比钱还重。”“把一切都照管好，到那边来向我交账。”这是老葛朗台的遗言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是钱。但老葛朗台又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特点是狠毒，阿巴公的特点是守财，而老葛朗台不仅守财还看中发财，阿巴公所表现出来的，是一个吝啬鬼的迂腐。
读完这篇小说，顿时想到，巴尔扎克酝酿已久的人间喜剧中的《欧也妮·葛朗台》所揭露的，只是当时社会人与人之间的金钱关系，金钱对于人性的扭曲和摧残。所谓社会道德和社会伦理，与金钱相比，在人们看来一文不值。这是不是应该引起我们对于当今社会中的拜金主义的警醒呢?
当我合上书的最后一页时，心里不经的颤了一颤，“吝啬，金钱”两个名词组合在一起，产生这一场无风无雨的悲剧。金钱真能让那单纯的孩子熏变成名利人?我想并不简单，但欧也妮没有改变，她依旧她。
出身于一个吝啬鬼家庭，她的父亲可谓是一毛不拔，母亲的懦弱，还有一位忠诚仆人跟在他们身后，尽管这位仆人头脑很简单。欧也妮与她父亲葛朗台形成鲜明对比，善良与卑鄙。欧也妮，宛若一朵娇艳欲滴的玫瑰，可身披尖刺。整本书以她的爱情悲剧为主线，从一开始被她的堂弟夏尔深深吸引，带夏尔出海后，她一直痴痴地等待着，没想到却是被抛弃的结局。夏尔体内的吝啬基因最终被完美释放出来，与钱的宿命。转念细想，她家里的财富无法正确估算来，父亲的“节约”，她在看看寒酸的家与手中的袜子，不经叹息连连。
痴情女做痴情事，惹出的痴情惆。昏天黑地，百无声息。
父亲在临终前最不能忘记的就是他一屋子的财富，当我读到这一幕“掖紧了，都掖紧了，别让人偷了。”“看好金子，把金子摆在我面前。”“这让我感到很温暖!”
死也要守着自己的金子，守财奴最本质的一面栩栩展露出，也想想可悲，富有确不能拥有，上帝与他开了场玩笑。父母都离欧也妮而去，空荡荡的屋里只剩下她与仆人，篝火里蹦出的星花在她的眸中肆意舞蹈。她继承了她父亲的'所有遗产，成为最富有的人。紧接着有人上门来提亲……
在巴尔扎克幽默的笔墨下，每个人物都刻画丰满生动。最后结局里，当夏尔发现自己的堂姐欧也妮，过着清苦生活背后却是一个拥有一千七百万法郎家产的夫人，他不由得惊叹住了。金子的光芒映射在欧也妮高尚的心灵上，她的生活依旧如此。可笑的是这个事实却是那个奉承欧也妮多年的男人——篷风先生，也即将成为她的丈夫，作者有意这样写又多了几份讽刺!可没过多久这位先生也死去，最终欧也妮守了寡。
故事的背后无疑充斥着金钱臭味，资本主义下人们为了利益迷失自我。整本书里欧也妮的特别让人感到温暖，也让人心酸。
现在，有多少葛朗台，又还剩下几个欧也妮?
最近我读了法国著名作家巴尔扎克撰写的《欧也妮葛朗台》，此着作情节引人入胜，隐含的道理发人深思。
作者生动地塑造了葛朗台这个吝啬鬼形象，以吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削举动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件，层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，
这部小说的字里行间，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系;揭示了在人的家庭幸福和道德品质上，金钱巨大的破坏力量;体现了资产阶级由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧;展现了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会中人与人之间冷酷无情的`金钱关系。这整个社会都充斥着拜金主义的铜臭味。就例如，欧也妮?葛朗台的身边有许多追求者，但他们却都是为了她父亲的钱。他们不惜用各种手段，去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。
《欧也妮葛朗台》主要讲述了：吝啬的富翁葛朗台善良的独生女儿爱上了破产落魄的堂弟夏尔，为了资助他，不惜倾囊相助，从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突，吓得胆小贤淑的慈母从此一病不起最后去世。最终夏尔却把乡下的堂姐撇在脑后，写信与其撇清关系。最后，欧也妮答应在形式上嫁给公证人的侄儿德·蓬丰，自己则幽居独处，过着虔诚慈爱的生活，并"在着数不尽的善行义举的伴随下走向天国"。
他家财万贯富可敌国，却十分简朴，任何东西都节省着用，因此家人都得跟着他一起受罪。他不关心别人，心中只有金钱和利益，因此也让欧也妮得不到幸福，这不仅是欧也妮的悲剧，更是整个法国拜金社会的悲剧。
然而金钱就等于幸福吗?并不是的。很多人为了追求利益，忽略温暖的亲情，这不正是舍本逐末的行为吗?因此我们还是应该多陪伴家人，而不是只顾着金钱;多享受生活，而不是增加自己因金钱而获得的痛苦。