1、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。
2、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
3、发明不是发财,是为人类。
4、现在有人对你们说:牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!我对你们说:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的`国家不是一群奴才建造得起来的!
5、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
6、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
7、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
8、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
9、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。
10、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
11、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
12、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
13、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
14、无目的读书是散步而不是学习。
15、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
16、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
17、多谈些问题,少谈些主义。
18、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,()你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
19、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
20、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
21、身行万里半天下,眼高四海空无人。
22、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
1、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
2、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
3、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
4、宁鸣而死,不默而生。
5、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
6、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
7、身行万里半天下,眼高四海空无人。
8、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
9、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
10、为学有如金字塔,要能广大要能高。
11、You can not beat something with nothing.
12、要怎么收获,先那么栽。
13、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
14、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的'人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
15、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
16、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
17、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
18、宽容比自由更重要。
19、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
20、多研究些问题,少谈些“主义”。
21、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
22、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
23、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
24、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
25、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
26、少说点空话,多做点实事。
27、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
28、无目的读书是散步而不是学习。
29、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
1、为学有如金字塔,要能广大要能高。
2、天下没有白费的努力。
3、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
4、身行万里半天下,眼高四海空无人。
5、少说点空话,多做点实事。
6、少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。《关于大学毕业后的几条路》
7、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。《人生有何意义》
8、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。《人生有何意义》
9、其实朋友是人造的.关系,是自由选择的人伦,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的天伦。
10、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
11、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
12、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
13、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
14、偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。
15、偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。
1、为学有如金字塔,要能广大要能高。
2、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
3、我受了十年的`骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
4、要怎么收获,先那么栽。
5、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
6、宁鸣而死,不默而生。
7、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
8、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
9、多研究些问题,少谈些“主义”。
10、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
11、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
12、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
13、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
14、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
15、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
16、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
17、少说点空话,多做点实事。
18、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
19、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
20、宽容比自由更重要。
21、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
22、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
23、身行万里半天下,眼高四海空无人。
24、无目的读书是散步而不是学习。
25、 You can not beat something with nothing。
26、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
27、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
28、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
29、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
1、你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。
2、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
3、平常人对于种种事体,往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题,我们对于它们,都存着一种道德的或宗教的成见,所以得不着其中的真相。真相既然不能得着,那解决底方法也就无从下手了。
4、“独立”是你们自己的事,给你自由而不独立这是奴隶,独立要不盲从,不受欺骗,不依傍门户,不依赖别人,不用别人耳朵为耳朵,不以别人的`脑子为脑子,不用别人的眼睛为眼睛,这就是独立的精神。
5、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
6、我只说了我自己承认对儿子无恩,至于儿子将来对我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的儿子》
7、宁鸣而死,不默而生。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。
10、要有话说,方才说话。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。要说我自己的话,别说别人的话。是什么时代的人,说什么时代的话。
11、可惜我叫不出你的名字。平日月明时,月光遮尽了满天星,总不能遮住你。今日风雨后,闷沉沉的天气,遍天边,寻不见一点半点光明,回转头来,只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》
12、记得那年,你家办了嫁妆,我家办了新房,只不曾捉到我这个新郎。这十年来,换了几朝帝王,看了多少世态炎凉,锈了你嫁妆剪刀,改了你多少嫁衣新样,更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹,越陈便越响。
13、凡一个人用他的闲暇来做的事业,都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将,他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史,你也许成个史学家。
14、时时自警醒。如懈怠时,可取先哲格言如‘人而无恒,不可以作巫医(古谚)’‘德不进,学不勇,只可责志(朱子)’‘精神愈用则愈出(曾文正)’之类,置诸座右,以代严师益友,则庶乎有济乎?
15、我所说的,是从做父母的一方面设想的,是从我下人对于我自己的儿子设想的,所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。————《我的儿子》
16、两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜,也无心上天,天上太孤单。
17、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
18、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
19、要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。
20、种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过。兰花却依然,苞也无一个。转眼秋天到,移兰入暖房。朝朝频顾惜,夜夜不相忘。期待春花开,能将夙愿偿。满庭花簇簇,添得许多香。————《兰花草》
21、少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》
22、做学问切不可动感情,一动感情,只看见别人的错,就看不见自己的错处。
23、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
24、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
25、一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主,反之则否。
26、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
27、我从山中来,带着兰花草。
28、容忍的态度是最难得、最稀有的态度,人类的习惯总是喜同而恶异的,总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
29、最高的政府,使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字,作“太上下不知有之”。就是说:上面有个政府,下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说:“其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”就是,比较次一等的政府,人民亲近他,称誉他;第三等政府,人民畏惧他;第四等政府,人民看不起他。
30、人常说东方文明是精神的文明,西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分:材料是物质的,而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂,精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。
31、科学的根本精神在于求真理。
32、一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
33、树本无心结子,我亦无恩于你。
34、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。
35、此处君与我,何处更容他。
36、容忍是一切自由的根本。
37、历史不是任人打扮的小姑娘。
38、尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!
39、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
1、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”——胡适
2、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。——胡适
3、我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;——胡适
4、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。——胡适
5、若真要评判儿童的成绩,那么应该看他们今天比昨天长进了多少,从前的缺点在补正了没有,从前未发展的能力和兴趣现在发展了没有。总而言之现在比从前是否进步。这才是评判儿童成绩的真问题。——胡适
6、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适
7、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。——胡适
8、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适
9、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。——胡适
10、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。——胡适
11、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。——胡适
12、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的'为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。——胡适
13、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。——胡适
14、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。——胡适
15、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适
16、发明不是发财,是为人类。——胡适
17、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。——胡适
18、You can not beat something with nothing.——胡适
19、宽容比自由更重要。——胡适
20、要怎么收获,先那么栽。——胡适
21、多研究些问题,少谈些“主义”。——胡适
22、为学有如金字塔,要能广大要能高。——胡适
23、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。——胡适
24、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。——胡适
25、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。——胡适
26、大胆假设,小心求证。——胡适
27、少说点空话,多做点实事。——胡适
28、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。——胡适
29、无目的读书是散步而不是学习。——胡适
30、醉过方知酒浓,爱过方知情重。——胡适
31、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。——胡适
32、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。——胡适
33、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。——胡适
34、忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;——胡适
35、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。——胡适
36、科学精神在于寻求事实,寻求真理。——胡适
37、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。——胡适
38、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。——胡适
39、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。——胡适
40、读书要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。——胡适
41、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。——胡适
42、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。——胡适
43、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!——胡适
44、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。——胡适
45、太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。——胡适
46、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。——胡适
47、宁鸣而死,不默而生。——胡适
48、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。——胡适
49、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。——胡适
50、身行万里半天下,眼高四海空无人。——胡适
1、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
2、身行万里半天下,眼高四海空无人。
3、有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。
4、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
5、少说点空话,多做点实事。
6、我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;
7、为学有如金字塔,要能广大要能高。
8、宽容比自由更重要。
9、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
10、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
11、一句好话可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。
12、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
13、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
14、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
15、发明不是发财,是为人类。
16、忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;
17、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
18、科学的根本精神在于求真理。
19、太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。
20、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。
21、无目的读书是散步而不是学习。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、要怎么收获,先那么栽。
24、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
25、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
26、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
27、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
28、宁鸣而死,不默而生。
29、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
30、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
31、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
32、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
33、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!
34、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
35、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
36、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
37、多谈些问题,少谈些主义。
38、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
39、多研究些问题,少谈些“主义”。
40、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的`追求。
41、历史不是任人打扮的小姑娘。
42、大胆假设,小心求证。
43、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。
44、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
45、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。
46、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
47、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
48、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
49、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
50、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。
1、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
2、身行万里半天下,眼高四海空无人。
3、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑。
4、有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。
5、多谈些问题,少谈些主义。
6、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
7、You can not beat something with nothing.
8、宽容比自由更重要。
9、发明不是发财,是为人类。
10、 无目的读书是散步而不是学习。
11、 科学精神在于寻求事实,寻求真理。
胡适 也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
12、 科学的根本精神在于求真理。
13、 朋友们,在你最悲观最失望的'时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
1、一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。胡适
2、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。胡适《道德和规则》
3、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。胡适
4、要怎么收获,先那么栽。
5、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。胡适
6、现在有人告诉你牺牲你个人的自由去争取国家的自由。可是我要告诉你为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
7、现在有人对你们说:牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!我对你们说:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的`人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!胡适
8、无目的读书是散步而不是学习。胡适
9、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!
10、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
11、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。
12、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。
13、我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
14、我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。胡适《我的母亲》
15、我对你们说:争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!