1、魅力是美的"看不见的"部分。一个毫无魅力的人是谈不上美丽的；同时，一个女人无论如何美貌，倘若没有魅力，人们就不会被她吸引，也不会从她的美貌中得到愉快的享受。——[意]索菲娅·罗兰
2、剽窃者明知自己不配受到赞扬，但听到这种赞扬他们还是会沾沾自喜。这是一种由幻想构筑的城堡。在那里，想像力用自己的虚构来取悦自己，并努力用某种与别人思想相同的感受来使这些虚构变得坚实可靠。——休谟
3、平易近人，和气待人，乐于助人，快乐做人。——作者：管亚珍
4、过分自信，其结果是失信于人。
5、古老的、现存的和持续下来的事物跟发展、改进和革新之间的冲突从来都是相同的。每一种秩序最终都会归于陈腐，而人们为了消除后者却毁灭了前者；这样过了一阵子之后，人们认识到必须重新建立秩序。
6、仰无愧于天，俯无愧于地，俯仰之间，无愧于此生。
7、与其说得过分，不如说得不全。
8、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——朱舜水
9、越吃越馋，越困越懒。
10、有了朋友就有了快乐，有了友谊的生活，就像迈进一个温暖的家。
11、宽恕与包容绝非友情的全部，理解和帮助是友情的真谛。
12、逆势思考，顺势操作。
13、命运和性格是同一概念的两种说法。
14、只要功夫深，铁棒磨成针。没有不会做的事，只有不想做的事。最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
15、享受每次回到零的瞬间！感谢生命中有音乐。
16、淡泊的`心境，平和的气氛，蕴含在期待中的是一种心智的蓓蕾。
17、气愤是短暂的疯狂。搬不动的重东西经过忍耐可以变轻。——贺拉斯
18、保守秘密是最令人感到压抑的事情。
19、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
20、希望改变命运的你，请付出与梦想相当的努力。
21、不要让时间冲淡友情的酒，不要让距离拉开思念的手。
22、劣势不是只有在我这一边。
23、厄运比丢了钱还坏。（英格兰）
24、对于自然美的真实的爱护心，尤为美的教育上的要务。自然是美的源泉，艺术的源泉，亦可说是人生的源泉。丰子恺《[美的教育]译者附言》，《教育杂志》第23卷，第2号。大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的病患，但至少能治愈人类的自大狂症。
25、想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化，更能深入对象，这是伟大的潜水者。任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻，在深入缜密的思考中，才能发现真理。
26、要以培养高品位的语感为主，重视优秀言语作品的教学，特别是重视言语形式的教学，从言语形势通向语感——王尚文
27、如果真的想克服缺点，何妨等到将优点"发挥到极致"之后再来想办法。
28、人和人，短期相处看性情，以是需谦让；恒久相处看性格，相合是伴侣；生平来往看操行，操行皆佳方稳妥。
29、逆境这根标杆，很多时候用错了方向，因为人们总是用它来衡量别人。
30、我们不可能天生下来就能够了解所有事情的真相，学习是唯一的办法。
31、人生就像碰碰胡：碰对了方向光彩一辈子；碰对了环境舒坦一辈子；碰对了时运顺当一辈子；碰对了爱好充实一辈子；碰对了爱人幸福一辈子！
32、礼仪的目的与作用在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。——[美国]洛克
33、你所担心的，九成都不会成真。通常降临在你身上的不幸，都是你想都没想过会发生的，至于剩下的那一成，通常也不会像你脑袋所担忧的那么严重。
34、不为私利是世界上最好的一种品格。——大仲马
35、心有多宽，世界就有多大，我努力我成功。
36、在最悲伤的时候，不能失去信念；在最幸福的时候，不能忘记。
37、成功是一个过程，并不是一个结果。
38、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
39、我们想的是如何养生，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪．明的人考虑的是怎样选择最宝贵的东西一朋友。——亚里士多德
40、故意看没直接关系的书，往往可以启发联想，蹦出意想不到的创意点子。
41、只有经历过痛苦磨难的人，才真正懂得幸福的价值。
42、人们的自觉行动是受感情支配的。——《政治正义论》
43、最终，我们只会后悔那些没抓住的机会，没勇气爱的人和太晚而未做出的决定。
44、马云语：这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。
45、神圣的美，在探索进取的心中萌起。
46、幸福的生活在很大程度上是指恬静的生活而言的，因为只有在恬静的气氛里才有真正的幸福可言。——[英国]罗素
47、说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
48、在我们看来，世上最讨厌的莫过于某种道理了，如果这种道理没有站在我们这一边的话。
49、很多时候，我们会刻意去寻找那个界线，以便对自己和对方的行为做个解释。可实在是困难的，我们时常会为搞不清楚界线而烦恼，于是我们或者变得小心谨慎，失去了原来可以享受的乐趣和自然；或者变得没了分寸，褒读了原来的真诚和纯洁。
50、作家应该为自己同代的人写作，批评家为下一代人写作，而教师则为更后来的人写作。